Honoré de Balzac – Gesammelte Werke. Honore de Balzac

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СКАЧАТЬ lüs­tern einen tür­ki­schen Tschi­buk²⁵ zu be­trach­ten, als woll­te sie den Zweck der sich ihr ent­ge­gen­schlän­geln­den Spi­ra­len er­grün­den. Werk­zeu­ge des To­des, Dol­che, selt­sa­me Pis­to­len, Ge­heim­waf­fen, Rüs­tun­gen, la­gen in bun­tem Durchein­an­der ne­ben den Gerät­schaf­ten des Le­bens: Por­zel­lan­schüs­seln, Mei­ße­ner Tel­lern, hauch­dün­nen chi­ne­si­schen Tas­sen, an­ti­ken Salz­näp­fen, Kon­fekt­scha­len aus ad­li­gem Fa­mi­li­en­be­sitz. Ein Schiff aus El­fen­bein wog­te mit ge­schwell­ten Se­geln auf dem Rücken ei­ner reg­lo­sen Schild­krö­te. Eine Luft­pum­pe stieß dem Kai­ser Au­gus­tus, der es er­ha­ben kalt­blü­tig hin­zu­neh­men schi­en, ein Auge aus. Ge­fühl­los wie zu ih­ren Leb­zei­ten schau­ten fran­zö­si­sche Schöf­fen und hol­län­di­sche Bür­ger­meis­ter bleich und kalt von ih­ren Por­träts auf die­ses Cha­os von an­ti­kem Klein­kram her­nie­der. Alle Län­der der Erde schie­nen Über­bleib­sel ih­rer Wis­sen­schaf­ten, eine Pro­be ih­rer Kunst hier­her­ge­sandt zu ha­ben. Es war eine Art phi­lo­so­phi­schen Keh­richt­hau­fens, auf dem nichts fehl­te, von der Frie­dens­pfei­fe des Wil­den bis zum grün-gol­de­nen Pan­tof­fel aus dem Serail, vom Krumm­schwert des Mau­ren bis zum Göt­zen­bild der Ta­ta­ren. Ja so­gar der Ta­baks­beu­tel des Sol­da­ten, der Kelch des Pries­ters und die Fe­dern von ei­nem Thron wa­ren da zu fin­den. Über­dies wur­de die­se mons­trö­se Sze­ne­rie von tau­send­fach wech­seln­den bi­zar­ren Licht­re­fle­xen be­herrscht, die dem Wirr­warr der Farb­tö­ne und dem schrof­fen Kon­trast von Hell und Dun­kel ent­spran­gen. Das Ohr ver­mein­te, er­stick­te Schreie zu ver­neh­men, der Geist, un­voll­en­de­te Dra­men zu er­fas­sen, das Auge, einen ver­bor­ge­nen Licht­schein zu er­spä­hen. Hart­nä­cki­ger Staub hat­te sei­nen leich­ten Schlei­er über alle Ge­gen­stän­de ge­brei­tet, de­ren zahl­rei­che Kan­ten und Run­dun­gen die ma­le­rischs­ten Wir­kun­gen her­vor­rie­fen.

      Der Frem­de ver­glich die­se drei mit den Pro­duk­ten der Zi­vi­li­sa­ti­on, den Zeug­nis­sen der ver­schie­dens­ten Kul­te, mit Gott­hei­ten, Meis­ter­wer­ken, kö­nig­li­chen In­si­gni­en, mit Aus­schwei­fung, Ver­nunft und Toll­heit voll­ge­pfropf­ten Räu­me zu­nächst ei­nem Spie­gel aus zahl­rei­chen Fa­cet­ten, de­ren jede eine Welt zeigt. Nach dem ers­ten ver­wor­re­nen Ein­druck woll­te er ein­zel­ne Ge­gen­stän­de aus­wäh­len und ge­nie­ße­risch be­trach­ten; doch nach dem vie­len Se­hen, Den­ken und Träu­men be­fiel ihn ein hef­ti­ges Fie­ber, das wohl von dem in sei­nen Ein­ge­wei­den na­gen­den Hun­ger her­rüh­ren moch­te. Der An­blick so vie­ler Pfän­der, die von ver­sun­ke­nen Na­tio­nen und da­hin­ge­gan­ge­nen Le­ben der Men­schen zeug­ten, be­täub­te vollends die Sin­ne des jun­gen Man­nes; der Wunsch, der ihn in den La­den ge­trie­ben hat­te, war er­hört wor­den: er ver­ließ die Wirk­lich­keit, stieg all­mäh­lich zu ei­ner Traum­welt em­por, ge­lang­te in den Zau­ber­pa­last der Ek­sta­se, wo ihm das Uni­ver­sum bruch­stück­haft und in Feu­er ge­taucht er­schi­en, so wie einst vor den Au­gen des hei­li­gen Jo­han­nes auf Pat­mos die Zu­kunft flam­mend vor­über­zog.

Un­zäh­li­ge Ge­stal­ten, schmerz­be­weg­te, lieb­li­che und schreck­li­che, fins­te­re und leuch­ten­de, fer­ne und nahe, er­ho­ben sich in Scha­ren, in My­ria­den, in Ge­ne­ra­tio­nen. Vor ei­ner von schwar­zen Bän­dern um­wi­ckel­ten Mu­mie wuchs starr und ge­heim­ni­sum­wo­ben Ägyp­ten aus dem Sand; dann die Pha­rao­nen, die um ih­rer Grab­mä­ler wil­len gan­ze Völ­ker in den Tod trie­ben; dann Mo­ses, die He­brä­er und die Wüs­te, eine fei­er­li­che, ur­al­te Welt. Eine Mar­mor­sta­tue, auf ei­nem Säu­len­tor­so sit­zend, frisch, an­mu­tig und von strah­len­der Wei­ße, ließ die wol­lüs­ti­gen My­then Grie­chen­lands und Io­ni­ens vor ihm er­ste­hen. Und wen hät­te es nicht gleich ihm ent­zückt, auf dem fei­nen ro­ten Ton ei­ner etrus­ki­schen Vase ein jun­ges braun­häu­ti­ges Mäd­chen vor dem Gott Pria­pus tan­zen zu se­hen, den es mit hei­te­rer Mie­ne grüß­te? Ge­gen­über lieb­kos­te zärt­lich eine rö­mi­sche Kö­ni­gin ihre Chi­mära.²⁶ Dort leb­ten all die Lau­nen des kai­ser­li­chen Roms wie­der auf, das Bad, das La­ger, die Toi­let­te ei­ner träu­me­risch trä­gen Ju­lia, die ih­ren Ti­bull er­war­tet. Mit der Macht ara­bi­scher Ta­lis­ma­ne weck­te der Kopf Ci­ce­ros die Erin­ne­rung an das freie Rom in ihm und ließ die Sei­ten des Ti­tus Li­vi­us²⁷ vor ihm ab­rol­len. Der jun­ge Mann las ›Se­na­tus Po­pu­lus­que Ro­ma­nus‹;²⁸ wie ne­bel­haf­te Traum­ge­stal­ten zo­gen der Kon­sul, die Lik­to­ren, die pur­pur­ge­säum­ten To­gen, die Kämp­fe des Forums, das er­zürn­te Volk lang­sam an ihm vor­bei. Schließ­lich über­tön­te das christ­li­che Rom die­se Bil­der. Ein Ge­mäl­de öff­ne­te die himm­li­schen Ge­fil­de, er er­blick­te die Jung­frau Ma­ria in­mit­ten von En­geln auf ei­ner gol­de­nen Wol­ke, den Glanz der Son­ne über­strah­lend, wie sie, die wie­der­er­stan­de­ne Eva, gü­tig lä­chelnd die Kla­gen der Un­glück­li­chen an­hört. Wie er ein Mo­sa­ik­bild be­rühr­te, das aus der ver­schie­den­far­bi­gen Lava des Ve­suv und des Ätna zu­sam­men­ge­setzt war, flog sei­ne See­le in das war­me, heiß­blü­ti­ge Ita­li­en. Er wohn­te den Or­gi­en der Bor­gia²⁹ bei, durch­streif­te die Abruz­zen, warb um die Lie­be ita­lie­ni­scher Frau­en, ent­brann­te in Lei­den­schaft für ihr wei­ßes Ant­litz mit den schwar­zen Man­delau­gen. Er schau­der­te, nächt­li­che Er­fül­lung wur­de von der kal­ten Klin­ge des Ehe­manns jäh un­ter­bro­chen, als er einen mit­tel­al­ter­li­chen Dolch ge­wahr­te, des­sen Griff fein zi­se­liert war und auf dem Rost­fle­cke an Blut ge­mahn­ten. In­di­en und sei­ne Re­li­gio­nen wur­den le­ben­dig in ei­nem chi­ne­si­schen Göt­zen, an­ge­tan mit Gold und Sei­de, ei­nem spit­zen Hut, mit ge­schwun­ge­nen Rau­ten, rund­um mit Glöck­chen be­hängt. Da­ne­ben ström­te eine Bin­sen­mat­te, hübsch wie die Ba­ja­de­re, die sich einst­mals dar­auf zu­sam­men­ge­rollt ha­ben moch­te, noch den her­ben Duft des San­del aus. Ein chi­ne­si­sches Un­ge­heu­er mit ver­dreh­ten Au­gen, ver­zerr­tem Mund, ver­renk­ten Glie­dern bot der See­le neu­en Reiz in der Fin­dig­keit ei­nes Vol­kes, das, des ein­för­mig Schö­nen über­drüs­sig, un­er­schöpf­li­che Freu­den in der Frucht­bar­keit des Häß­li­chen fin­det. Ein Salz­napf aus den Werk­stät­ten des Ben­ve­nu­to Cel­li­ni³⁰ ver­setz­te ihn mit­ten in die Re­naissance, in die Zeit, da Kunst und Hand­werk blüh­ten, da Fürs­ten sich an Fol­te­run­gen er­götz­ten und Kon­zi­le in den Ar­men von Kur­ti­sa­nen lie­gend den ein­fa­chen Pries­tern Keusch­heit vor­schrie­ben. Auf ei­ner Ka­mee sah er die Sie­ge Alex­an­ders; die Massa­ker Pi­zar­ros auf ei­ner Lun­ten­schloß­mus­ke­te; auf ei­nem Helm die wil­den, hit­zi­gen, grau­sa­men Re­li­gi­ons­krie­ge. Dann tauch­ten aus ei­ner präch­tig da­mas­zier­ten, blank­ge­putz­ten mai­län­di­schen Rüs­tung, un­ter de­ren Vi­sier noch die Au­gen ei­nes Palad­ins zu fun­keln schie­nen, die hei­tern Bil­der der Rit­ter­zeit em­por.

      Die­ses Meer von Haus­rat, Er­fin­dun­gen, Mo­den, Kunst­wer­ken und Bruch­stücken bil­de­te für ihn ein end­lo­ses Poem. For­men, Far­ben, Ge­dan­ken, al­les leb­te wie­der auf, doch kein Gan­zes bot sich der See­le dar. Der Dich­ter muß­te die Skiz­zen des großen Ma­lers er­gän­zen, auf des­sen un­ge­heu­rer Pa­let­te die zahl­lo­sen Er­zeug­nis­se mensch­li­chen Le­bens in ver­schwen­de­ri­scher Fül­le acht­los zu­sam­men­ge­wor­fen wa­ren. Nach­dem der jun­ge Mann die Welt ge­schaut, Län­der, Zeit­al­ter, Herr­sche­re­po­chen an sich hat­te СКАЧАТЬ