Гамлет и Маргарита. Антон Юртовой

Чтение книги онлайн.

      * * *

      Даже при всех таких сомнениях и оговорках естественное право, о каком бы его типе ни заходила речь, как неотъемлемая сфера общественного духа и общественного бытия, всё-таки не может быть оставлено в стороне от художественного творчества, как, впрочем, и – от официальной юриспруденции.

      Почему, находясь в «зоне» его непрерывного воздействия на нас и зная о нём, что мы его непосредственные творцы, обладатели, носители и охранители, нужно только предполагать, что оно есть, но не замечать его при необходимости сделать это, не считаться с ним, проскальзывая около него?

      Разве такой уж тут словесный сор, если он ни при каких обстоятельствах уже тысячелетия не выходит из устной речи и письменности и присутствует практически во всех языках, в том числе – в мёртвых?

      Шекспир, используя слово «честь», поступает, как поступали очень многие и до него, при нём и после него. Утверждается, что в лексическом багаже его текстов более тридцати тысяч слов. Очень много, и вполне достаточно, чтобы лишних в оборот не впускать. Сам этот факт может говорить о том, что даже у него, литературного колосса, к этому слову был свой «интерес», и оно было нужно ему. В чём же дело?

      Будучи художником, автор «Гамлета», как и любой человек, не мог оставаться вне воздействия «полем» естественного права. Прежде всего, конечно, в том его виде, когда оно – всеобщее, универсальное и гуманное. Хотя такие, относимые к этому праву слова и заключённые в них понятия, как «справедливость» или «совесть» кажутся бесплотными, но считать, что они «не работают» совсем и представляют только символику идеального, никаких оснований нет. Мы видели, что заповедь «Не убивай!» даже изначально выражалась как закон. То же самое можно сказать и о других понятиях естественного права, в том числе, разумеется, о понятии «честь», – если смотреть на него как на предмет, входивший в арсенал общечеловеческой этики издревле – от начала времён.

      В поисках лучшего устройства жизни люди захотели приспособить эту норму к текущим потребностям. Вышло как вышло.