Секс_Право_Государство. Вопросы истории и современного правового регулирования сексуального поведения. Марина Петровна Стетюха

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Половые связи между мужчинами и женщинами одной и той же семьи, как правило, между братьями и сестрами, достаточно долго держались в славянской жизни, даже после того, как был установлен агамный запрет. Соблюдение такого запрета усложнялось тем, что славянские семьи были изолированы и враждебны по отношению друг к другу. Несмотря на это, запрет на внутриобщинные половые связи постепенно укрепляется, что толкало славянских мужчин и женщин к поиску половых партнеров вне рода. Одной из форм половых и брачных отношений после введения агамного запрета явилось похищение (умыкание) женщин чужих родов. Отмечается, что первоначально это похищение было действительным, насильственным и выражалось в форме нападения чаще всего мужчин на девушек. Наезды женихов для умыкания нередко совершались группами и сопровождались грабежом, разорением жилья. Не только родственники, но и все жители села, где проживала невеста, вступали в бой с похитителями девушки136. По мнению других исследователей, основой славянского брака могло быть как похищение, так и выкуп женщины, принадлежащей другому роду или селу, или иному племени. При этом определенно решить, какая форма брака (похищение или выкуп) была первоначальна, затруднительно137.

      Ограничения сексуального поведения наиболее заметно стали проникать в быт славян после укрепления понятия об индивидуальном браке. Л. Нидерле полагает, что сексуальная жизнь славян сложилась и протекала в виде упорядоченного брака мужа с одною или несколькими женами к концу языческого периода138. В то же время древнерусскому обществу были известны такие формы полиандрии как левират и снохачество. Последнее было распространенным явлением в дореволюционной России даже в XVIII в., хотя и рассматривалось как злоупотребление властью139. Женщины вступали в половую связь со свекрами из боязни. В случае сопротивления снохи не только свекор угнетал золовку, но и вся семья преследовала «несчастную, угождая развратному самодуру, а подневольный муж редко в силах был защитить ее, да и его часто умели вооружить против бедной женщины»140.

      По мнению многих исследователей, более распространенной среди славянских народов была все же другая форма индивидуального брака – полигиния (многоженство)141.

      С появлением института индивидуального брака к сексуальному поведению женщины, ставшей посредством выкупа или похищения собственностью мужа, предъявляются требования хранить верность последнему. Половая связь с другим мужчиной наказывалась142. «Жена похищенная, равно как и купленная, поскольку она переходит во власть мужа, должна была сохранять ему верность. Поэтому, – пишет Л. Нидерле, – за прелюбодеяния налагались тяжкие и решительные наказания, не исключающие и смертную казнь»143.

      Небезынтересным представляется то что, с одной СКАЧАТЬ