Как одевались в Москве и ее окрестностях в XVI–XVIII веках. Е. В. Политковская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Как одевались в Москве и ее окрестностях в XVI–XVIII веках - Е. В. Политковская страница 11

СКАЧАТЬ подолник атлас, червчат…» (1665 г.); «Скроено из паволоки атласной золотной по червчатой земле разводы большие к летнику перед да накапки. Да к тому летнику скроено зад да клинья» (1625 г.). В известном кодексе правил по организации быта русского человека – «Домострое» (XVII в.) – находим трогательное описание церемонии бракосочетания, где новобрачная после венчания идет, закрывая лицо, согласно традиции, большими рукавами летника: «Положат на нее летник бел… и идет накапками закрывся в хоромы» (Домострой, 186)

      Интересным аксессуаром женской одежды того времени, часто украшающим летник, были передцы. Вот как о них говорится в старорусских текстах: «Пожаловал дочери своей ожерелье пристежное с передцы низанное (1486 г.); «летник багрова тафта да передцы жемчугом сажены» (1565 г.).

      Чтобы узнать точное толкование названия передцы, мы обратились к «Словарю русского языка XI–XVII веков» и обнаружили такое определение: «передцы – это украшенные вышивкой и низаньем куски ткани, которые нашивались или вшивались в передней части женской одежды (к вороту, рукавам)». Теперь, после описания стольких красочных деталей летника, трудно представить себе одежду более колоритную и нарядную, чем он.

      Что касается происхождения самого названия, то здесь нет единого мнения. С одной стороны, слово летник считают производным от слова летчина, которое обозначало «вид сукна». С другой стороны, известный лингвист С.И. Котков считает, что название этого вида одежды связано с тем, что его носили преимущественно летом, в теплую погоду.

      В заключение следует отметить, что этот дорогой и красивый вид одежды, отличавшийся изысканной отделкой, был характерен только для XVI–XVII вв. С введением в XVIII веке нового европейского платья ношение летника сходит на нет. Что касается названия, то В.И. Даль в XIX веке помещает его в свой словарь уже с пометой «старинное» и со значением «женская верхняя легкая одежда с долгими широкими рукавами».

      Одним из самых распространенных, так называемых народных видов одежды был сарафан. Его носили практически повсеместно. Сарафан был распространен не только в Москве, но и на севере, и на юге России. Его носили и старообрядки, семьи которых, начиная со второй половины XVII века, скрывались от преследования в различных областях России, переселяясь туда из центральных районов. Даже на юге мы встречаем свидетельство о ношении сарафанов: «Когда невеста придет от венца, немедленно начинается обряд «повиванья». После него молодая надевает на голову сороку, высокий головной убор в виде колпака. С этим убором, а также сарафаном черного цвета из шерстяной материи домашнего изготовления молодая женщина не расстается никогда, даже во время тяжелых полевых работ в жаркую пору».

      Считается, что слово сарафан вошло в русский язык не позднее XIV века. Оно упоминается в Никоновской Летописи (137б): «Русские воеводы начаша ходити и ездити в охабнех и сарафанех». Слово сарафан здесь употребляется в значении «длинного мужского кафтана особого СКАЧАТЬ