Как одевались в Москве и ее окрестностях в XVI–XVIII веках. Е. В. Политковская
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Как одевались в Москве и ее окрестностях в XVI–XVIII веках - Е. В. Политковская страница 15
Название: Как одевались в Москве и ее окрестностях в XVI–XVIII веках
Автор: Е. В. Политковская
Жанр: История
isbn: 978-5-89349-611-6
isbn:
С течением времени происходила утрата данного вида одежды в народной среде. На этот процесс оказывали влияние следующие факторы: во-первых, сарафан, а также появление юбки как более позднего варианта одежды и, во-вторых, городское платье. Однако еще до 30-х годов XX века в ряде мест России, преимущественно на юге, поневу одевала молодая жена на второй день свадьбы, заменяя именно ею белое традиционное платье невесты.
Всем известная юбка появилась гораздо позже традиционной женской одежды, поначалу войдя в обиход в Москве и распространившись в ряде других мест лишь в конце XVII – начале XVIII века. Этот вид одежды впоследствии приобрел широкую популярность, его носили и простолюдинки, и женщины средних слоев. Юбки были самых разных расцветок и изготавливались из самых разных тканей. Например: «У ней платья: юбка тафтяная зеленая…» (1678 г.); «Юпка… обложена кружевом мишурным…» (1675 г.); «Пришла девица в снаряде во кисейной белой юбке, во голубом полушубке…» (1685 г); «Явил товару… вершков шапочных суконных и юпка немецкая, всего товару на 18 р.» (1635 г). Очевидно, юбки были не только самодельными, но и привозными из-за границы, отличались от отечественных не только материалом, но и покроем.
Данное наименование заимствовано через польское посредство – jupka. Первоисточником же предположительно является арабское jubba – «род одежды, безрукавка». Как и реалия, так и слово получили широкое распространение на территории России.
Как уже было отмечено выше, юбка представляет собой более позднее явление, чем сарафан и понева. Однако имеются сведения о том, что в некоторых деревнях Омской области женщины совсем не носили сарафаны. Их заменяли одежда типа юбки и кофты. Юбка в этой местности, особенно у пожилых женщин, делалась очень широкая и длинная. Использовалась ткань в мелкую клетку. Под верхней юбкой носили нижнюю из белого полотна; ее вышивали по подолу, и обшивали нижний срез кружевом. Девушки надевали эти юбки обычно так, что чуть виднелся край кружева.
Юбка была как домашней, так и уличной. Изготавливалась и для будней, и для праздников. Существовали ярко орнаментированные варианты. Материал шел самый разнообразный: кисея, шерсть, выбойка. Цвет предпочитался насыщенный: малиновый, ярко-красный, зеленый, были и белые юбки.
«Вторая» одежда для мужчин и женщин
Не вполне ясной по функциям представляется одежда с загадочным названием ферязь, или ферезь, как ее еще называли. Известно, что в Москве этот вид одежды был чрезвычайно распространен среди всех слоев населения, и носили его как мужчины, так и женщины.
Известный историк М.Г. Рабинович считает, что это была «длинная (почти до лодыжек), свободная верхняя одежда с длинными, суживающимися к запястью рукавами, распашная, застегивающаяся на пуговицы или с завязками, украшенная длинными нашивными петлями. Ферезь могла быть холодной (на подкладке) или теплой (на меху). Иногда СКАЧАТЬ