Образовательная функция художественной культуры. Анастасия Викторовна Кистова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Образовательная функция художественной культуры - Анастасия Викторовна Кистова страница 21

СКАЧАТЬ изобразительного искусства методы обладают процессуальностью, то есть способны изменяться в соответствии с этапами процессуального бытия идеала художественной культуры.

      Основой этой процессуальности является двойственная, диалоговая природа любого метода. В качестве объективно существующей схемы действия метод содержится в вещественной поверхности произведения, но актуализируется всякий раз по-разному в единичных уникальных операциях зрителя.

      Специфика методов, предлагаемых произведением на начальном этапе отношения со зрителем, состоит в том, что зрителю предлагается субъект-объектное взаимодействие, где зритель изучает основные свойства произведения-вещи как объекта, закладывая тем самым необходимую базу для возникновения последующих методических ходов.

      Своеобразие методов взаимодействия произведения и зрителя в основной части процесса отношения состоит в субъект-субъектном качестве диалога, где зритель уже воспринимает произведение не в качестве познаваемого объекта, а в качестве одушевленного партнера по игровому взаимодействию.

      Произведение искусства выстраивает диалог-со-беседование со зрителем в качестве партнера, который актуализирует заложенные в материи произведения-вещи схемы действия, пытаясь прочесть предлагаемые произведением знаки.

      Особенности методов, предлагаемых произведением зрителю на конечном этапе отношения, состоят в характере отношения на уровне максимально всеобщих понятий, где зритель становится со-творцом, а его партнером является некая Абсолютная истина, являющая себя через произведение.

      Важно, что каждый раз в ходе применения даже одной схемы действия осуществляется процесс, руководимый действиями двоих: применение метода предлагает произведение, осуществление метода лежит на зрителе. В зависимости от возможностей и способностей зрителя по применению тех или иных схем действия с произведением изобразительного искусства выстраивается следующий этап методологического процесса, изменяется сущность того или иного метода.

      Таким образом, методологическая функция идеалов художественной культуры состоит в способности предлагать такие схемы действия с собой и через себя с сущностью, недоступной непосредственно для человеческих органов чувств, которые могут адаптироваться к индивидуальным особенностям зрителя, создавая ощущение уникально подобранных, личностных. Методология произведения изобразительного искусства в соответствии с его онтологией выстраивается как диалог операционных ходов произведения и зрителя, который всегда начинает произведение, а завершает и наполняет уникальностью человек-зритель.

      Гносеологическая функция идеалов художественной культуры Методология идеала художественной культуры осуществляется в гносеологии, то есть процесс реализации методологической функции обладает познавательным качеством. С одной стороны, познание СКАЧАТЬ