Образовательная функция художественной культуры. Анастасия Викторовна Кистова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ образом, образовательная специфика идеалов художественной культуры заключается в их заразительной адаптивной природе, способной учитывать индивидуальность каждого взаимодействующего с ними человека, а также в их богатой репрезентативной способности, дающей возможность сформировать представление о многогранном взаимодействии человека и мира в эго-, социо-, космо- и абсолютоцентрических аспектах.

      Можно предположить, что идеалы художественной культуры являются наиболее репрезентативными не только с точки зрения представленности через них специфики идеалов функционального блока культуры познания и рефлексии человека, мира, межчеловеческих отношений, но и с точки зрения содержащегося в них образовательного потенциала, способного представить все основные варианты образовательного взаимодействия человека и мира в максимально сложном качестве адаптивных посредников.

      Функции идеала художественной культуры как художественного образа

      Согласно современной теории изобразительного искусства В.И. Жуковского произведение искусства как идеал художественной культуры представляет собой художественный образ – процесс и результат игрового репрезентативного взаимодействия зрителя и произведения-вещи19.

      В качестве основных функций художественного образа (произведения изобразительного искусства) как идеала художественной культуры могут быть рассмотрены онтологическая, методологическая, гносеологическая и коммуникативная функции.

      Раскрытие онтологии идеала художественной культуры как художественного образа является первостепенной задачей, поскольку именно особенности существования идеала предполагают и определяют все остальные его возможности. Рассмотрение методологической функции идеала художественной культуры должно предшествовать раскрытию его гносеологии, поскольку познавательные способности идеала художественной культуры зависят от того набора методов, схем, способов действия с ним, которыми обладает этот идеал. И, наконец, коммуникативная функция рассматривается как результат действия первых трех – онтологической, методологической и гносеологической, – как их продукт, логически связывающий все основные функции идеала художественной культуры как посредника между человеком и миром. Именно поэтому вначале рассмотрим онтологическую функцию идеала художественной культуры, затем методологическую, гносеологическую и коммуникативную функции.

      Онтологическая функция идеалов художественной культуры

      Произведение изобразительного искусства в качестве идеала художественной культуры обладает сложной онтологией, поскольку оно существует только как процесс и результат идеального отношения человека-зрителя и произведения-вещи.

      Основными свойствами онтологической функции произведения изобразительного искусства, СКАЧАТЬ