Поэма о скрытом смысле. Шестой дафтар. Джалал ад-Дин Руми

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ пылинка, на Сатурн взгляни!

      Муравей ты хромой, ступай, на Сулаймана [= Соломона] взгляни!

      Ты – не это тело. Ты – то [духовное] око.

      Избавишься ты от тела, если душу увидишь.

      Человек[, по существу,] – это глаз. Остальное [в нём] – мясо и кожа.

      Всё, что глаз его увидит, то он и есть.

      Гору утопит один кувшин [своей] влагой,

      когда отверстие его будет открыто Морю.

      Когда к морю появится путь из души [= изнутри] кувшина,

      кувшин одолеет Джайхун [= Амударью]

      815 По этой причине «Скажи» было сказано Морем —

      всё то, о чём в речах Ахмада [= Мухаммада] говорилось.

      Все его слова – жемчужинами Океана были,

      ведь у сердца его был в Море проход.

      Раз дар Моря через наши кувшины проходит,

      то вот ведь дивно, как в Рыбе содержится Море?

      Чувственный глаз застывает [= фиксируется] на форме прохода,

      ты его проходом видишь, а тот [= Совершенный] – постоянным

      местопребыванием.

      Такая двойственность – описание глаза косого,

      а иначе первое [восприятие] – это последнее, а последнее – первое.

      820 Ну, из чего известно станет это [тебе]? Из [духовного] воскрешения.

      Воскрешения взыскуй, о [таком] воскрешении не спорь.

      [Необходимое] условие Дня воскрешения – это, прежде всего, умереть,

      потому что [слово] ба‘с – это [значит] «из мёртвого сделать живым».

      Весь мир оттого ошибся путём,

      что [все] небытия боятся, а оно окажется [спасительным] пристанищем.

      Как нам искать [истинного] знания? Отказываясь от [ложного] знания[65].

      Как нам искать [истинного] мира? Отказываясь от [ложного] мира.

      Как нам искать [истинного] бытия? Отказываясь от [иллюзорного] бытия.

      Как нам искать яблоко [Истины]? Отказываясь от руки [эгоизма].

      825 Лишь Ты сможешь сделать, о Лучший Помощник,

      глаз, видящий несуществующее, видящим [настоящее] бытие.

      Глаз, что из небытия [здесь] проявился,

      Суть [подлинного] бытия увидит полностью несуществующей.

      [Но] этот упорядоченный мир превратится в место Сбора [для Судного дня],

      если [твои] оба глаза станут преобразованными и озарёнными.

      Оттого показаны несовершенными [здесь] эти реалии,

      что для незрелых [людей] восприятие их заповедано/запрещено.

      Блага приятных садов рая для [грядущего] обитателя ада

      оказались заповеданы, хотя Истинный щедр.

      830 Во рту его загорчит мёд Хулда [= Высшего рая],

      так как ему не [суждено] быть из верных договору Хулда [о бессмертии].

      У вас тоже при торговле

      как зашевелятся руки, если нет покупателя?

      Как зевака, разглядывая, может [что-то] купить?

      Разглядывание СКАЧАТЬ