What 'Isa ibn Hisham Told Us. Muhammad al-Muwaylihi

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ فيك، وامتداد الآذان لسماع كلمة من فيك، ثم اعلم أني لا أطمع في سهام الشركات، ولا في زيادة المرتبات، بل أكتفي بمثل بيت العباسية الذي يحكي بين قصور الجيران، بيتا من بيوت أم درمان، ولا أتطلع أن يضاء بالكهرباء ولا أن يكون على مائدتي الهليون والهندبا، وإنما لذتي الدنيوية، في تلك اللذة المعنوية.

      مظلوم يظهر لي من تزهدك وتقشفك وتولعك بهذه اللذة المعنوية أنها لذة تفوق اللذات فما هي الطريقة التي توصلنا إليها وتقدرنا عليها.

      فخري أما الأمر والنهي فقد مضى لسبيله ولم يبق إلا أن نعلم علم الحكومة قبل الناس وغاية ما في الوسع اليوم أن نسأل الله إلهام المحتلين بأن يوقفونا على أخبار حكومتنا قبل أن تقف الجرائد عليها.

      الجميع آمين.

      بطرس (وهو خارج يناجي نفسه هازا كتفيه) إنّ أمر الراية لخطب كبير، والخلاص من مسؤوليته عسير، ولكن كم سمعنا وكم رأينا، وكم خلصنا وكم نجونا، وإذا كان بطرس بولس مأمور خزينة الخرطوم عند قتل غوردون ومن معه كان المفرد الوحيد الذي خلص من فتك الدراويش فلا يصعب على بطرس غالي أن يتخلص من مثل هذه الملاعب التي يسمونها في السياسة بالمصاعب.

      Fakhrī Delegations would crowd your door, and people with petitions would head for your ministry.

      Maẓlūm (horrified) Stop, stop! Spare me such sweet delights! In actual fact it’s all bitterness and loss.

      Fakhrī The horror that you envisage from all those delegations and people with petitions that seem to aggravate you so much are nothing when compared with the pleasure to be gleaned from the way people bow and throw themselves at your feet. They crane their necks to make their pleas and strain their ears to hear a single word from your mouth. I don’t want either shares in companies or a salary raise. I’m quite content with my small house in al-ʿAbbāsiyyah which is like a primitive place in Omdurman when compared with the huge mansions all around it. I’ve no desire to have it lit by electricity, or to have asparagus and chicory on my table. My own worldly pleasures now reside in more spiritual realms.

      Maẓlūm Your withdrawal from worldly affairs like some ascetic and your obsession with spiritual pleasures gives me the impression that they surpass all other pleasures. So, tell me, how can we find it and make use of what they have to offer?

      Fakhrī The days of absolute authority are over. All that remains is for us to hear about what is going on in the government before anyone else. All we can do is to ask God to inspire the occupying power to let us know about our government’s affairs before the newspapers get hold of it.

      Everyone Amen to that!

      Buṭrus (as he takes his leave, he is talking to himself and shrugging his shoulders) This flag business is very serious. It’s a difficult problem to shrug off. But then, we’ve heard and seen a good deal. How often have we managed to save ourselves and others?!

      (Since Buṭrus Paulus was in charge of the Khartoum treasury when Gordon and his men were killed and was the only one to escape the Darwīsh slaughter, it should not be too difficult for Buṭrus Ghālī to rid himself of silly games like these which people in politics call “difficulties.”)

      مصباح الشرق ٢٣، ٢٢سبتمبر ١٨٩٨

      Miṣbāḥ al-sharq 23, September 22, 1898

      ١،٢،٠0.2.1

      للحرب قوم أضلّ الله سعيهم

      إذا دعتهم إلىّ حوماتهـا وثبـوا

      ولست منهم ولا أهوى فعالهم

      لا القتل يعجبني منها ولا السلب

      War engenders its own folk whom God leads astray;

      When it summons them to its turmoil, they leap.

      I am not of such people; I abhor what they wreak;

      Neither conflict nor plunder give me pleasure.⁷

      ٢،٢،٠0.2.2

      حدثنا عيسى بن هشام، قال: بلغني أنّ بعض ذوي الأقلام، رأى أحد نظارنا العظام يدور في ساحة حمام من حمامات المياه المعدنية في البلدان الأجنبية فاستدل من تبختره في مشيته، أنه ناظر حربية في بلدته للخبر المشهور، والقول المأثور، عن مشية التبختر، أنها مشية مكروهة في كل مكان، إلا في ساحة الحرب والطعان، فقصده قصد سائل أخبار، لا سائل درهم أو دينار، قائلا في نفسه الآن أستقي الخبر من عينه، وأستخرج الأمر من معدنه ، وما لإخواني من مكاتبي الصحف والجرائد، يهيمون في الفيافي والفدافد . وما لهم والمسير في نار الهجير، يهجرون الأقارب والآل ويسبحون في بحور من الآل، ليس لهم من شراب، إلا من السراب، ولا طعام يصاب، إلا من الصاب، ولا رقاد إلا فوق شوك القتاد، ولا ظل إلا ظل البنود، تخفق بين الجنود، يدورون مع الجيش في المغاور والغابات، دوران الآذريون من النبات، والحرباء من الحيوانات حول قرص الغزالة في الأفق إلى أن تغيب في الشفق، حتى إذا التحم القتال واحتدم النزال، وتصارعت الأبطال وتقارعت الرجال، وأقبلت الآجال تفترس الآمال، وتقطع الأعمال، وهم يتطلعون طلع الأخبار، كما СКАЧАТЬ