Невозможная Корея: K-POP и экономическое чудо, дорамы и культура на экспорт, феминизм по-азиатски и гендерные роли Дальнего Востока. Дэниел Тюдор
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Невозможная Корея: K-POP и экономическое чудо, дорамы и культура на экспорт, феминизм по-азиатски и гендерные роли Дальнего Востока - Дэниел Тюдор страница 24

СКАЧАТЬ лет с 1960-го по 1990-й стали годами протестантского бума. Сегодня от людей часто можно услышать следующее: «Мои бабушка с дедушкой были буддистами, но я христианин». В 1958 году в Южной Корее насчитывалось около 800 тысяч протестантов, в 1968-м – меньше 2 миллионов, в 1978-м – больше 5 миллионов, а сегодня – 11 миллионов. Корейские протестанты, как правило, очень религиозны: согласно правительственному опросу 1995 года, 80 % корейских протестантов посещают церковь хотя бы раз в неделю, а 40 % – дважды и более. Сейчас в стране также насчитывается три миллиона католиков, в результате чего христиане составляют более четверти всего населения.

      Корейский протестантизм в большинстве своем носит консервативный характер, хотя существуют и либеральные проповедники. В 1980-х годах организация под названием «Федерация христианской молодежи для защиты демократии» активно выступала против режима военного диктатора Чон Ду Хвана, лидера правых политических взглядов, а в наши дни существует несколько видных проповедников с левоцентристскими взглядами, в том числе бывший министр и англиканский священник Ли Че Чжон. Тем не менее правоцентристов в протестантизме намного больше. Христианский совет Кореи, который возглавляется лидерами консервативных протестантских церквей, иногда разворачивает кампании в поддержку свободного рынка или жесткой политики по отношению к Северной Корее. Консерватор Ли Мён Бак пользовался большой поддержкой так называемого «протестантского лобби» во время своей предвыборной кампании в 2007 году – пасторы крупных церквей открыто просили своих прихожан помолиться за его победу на выборах.

      Левые политические силы обвиняют протестантов правых взглядов в излишней политизированности и социальном консерватизме. В 2004 году группа консервативно настроенных церковных лидеров основала Христианскую политическую партию, взяв за основу модель Христианской коалиции американского телевизионного проповедника Пата Робертсона. Целью их политической программы стала борьба с однополыми браками и абортами. В 2011 году в рамках своей кампании на пост мэра Сеула Ким Хон До, пастор Объединенной методистской церкви Кымран, во время своей проповеди задал вопрос: «Что мы будем делать, если мэром Сеула станет тот, чья душа принадлежит дьяволу?», имея в виду другого кандидата в мэры, левоцентриста Пак Вон Суна. В том же году группа людей, возглавляемая пастором Чон Гван Хуном из Пресвитерианской церкви Саранчеиль, заявила о своих планах по созданию политической партии, которая будет выступать против разделения церкви и государства. Чон Гван Хун вскоре утратил поддержку сторонников, когда заявил, что будет бороться с низким уровнем рождаемости в стране, отправляя за решетку людей, у которых меньше пяти детей.

      Протестантизм считается прокапиталистической религией. Возможно, дело в том, что протестантизм ассоциируется с Соединенными Штатами, в противовес коммунистической Северной Корее. Но, наряду с этим, 42 % генеральных директоров крупных СКАЧАТЬ