превосходящий по всем своим параметрам даже саму исходную идеологию и материю. Его потенциал неизмерим и постоянно стремится от бесконечности к бесконечности, символизируя и математически фиксируя происходящее. Более того, он при обладании всей несущей информации, способен в програмном режиме управлять и формировать уже материальные основы мирозданья, являясь по сути единственным связующим звеном соединения идейно-аналогового с информационно- вечным. Это прямые перспективы овладения и даже диктата не только над материально- образующей и окружающей нас реальностью, но даже пространством и временем вообще. Увы, всё окружающее нас лишь видимая информация реальности, выраженная в аналоговой материи либо знаковой графике, предстовляющей из себя лишь некую общепринимаемую субстанцию, с естественными для неё перспективами и неизбежными аналоговыми паталогиями. Например, историческая череда разрушительных конфликтов и войн, не может и не должна являться фактом постоянно текущего развития и построения, но лишь результатом неверного понимания происходящего, где деструктивные фрагменты перманентно реакционирующего аналогового мироустройства, вовсе инородны и чужды даже в теории. В связи с этим и благодаря, подобное понимание только аналоговый процесс осмысления, даже в негативе не всегда правильно и результативно используемый, из-за того-же отсутствия основопологающих и независимых критериев. Если немного подкорректировать высказывание Жюля Ренера об окружающем нас мире и природе, мы всегда получаем если и не формулу то форму -«окружающей нас среды, как то, во что превращается реальность, если её не охранять и защищать от аналогового воздействия людей». Нерпавильное и произвольное понимание и исполнение такого-же предпологаемого, просто гарантируют адекватную тому действительность кубического нагромождения неупровляемого хаоса, пригодного лишь для временного сопутствия, как неизбежности симптоматического сопровождения реализуемого. Ограниченность выбора сама по себе обрекает даже инициаторов воспроизводимого, на путь репродуцирования одних и тех-же по итогу и смыслу ошибок в виде материальных и идеологических саморазрушений, где мерилом присутствия является только и без того абстрагированное и относительное от самого себя время, так или иначе но определяющее сроки аналогового реализма, с исторически-обязательными датами начала и конца. Реальность-же цифровая, а тем
более информационная, прежде всего вопрос не технологий и аналогового понимания, но их всеобъемлющего присутствия, вне необходимости внешнего контроля и примитивного фиксирования феноменов, как фактов для дальнейших решений и
действий. Её постоянство, как вечное движение непостоянных систем, в форме известного«единства и борьбы противоположностей"подобно атмосфере ненавязчиво обеспечивающей саму жизнь, и должно стать гарантом и законом этой самой жизни, без аналоговых интересов
СКАЧАТЬ
