потенция отвергать реальнодеструктивное, теряет всякую силу и способность, брать и нести какую-либо ответственность, вплоть до полной утраты даже понимания таковой. Выражаясь графически, происходит радикальное противопоставление ранее провозглашённого и даже паралельного друг другу. Это веками подтверждённая историческая аксиома аналогового мира и его устройства как системы. Опираясь на мнение Фритца Уиттелса, можно лишь коментировать такую реальность, как некую сцену навязчивого идеала, постоянно в итоге реализации становящегося идео-фантомом, погоня за которым превращается в единственную цель и оправдание. Иллюзия достижения разнообразных«свобод» трансформируется в этакую привычку умышленного опоздания на работу на пару минут, но обязательно самостоятельно и безнаказанно. В результате действительный идеал позитива, подменяется аналоговой марионеткой искусственной«гармонии» из зоны политико-общественной слепоты, где правят лишь репродукции сознания от«положительной фрегментации«прагма-рационализма«демократии» и до откровенной«регидной справедливости«уклончивости политиканов и всёподавляющего материального цинизма вообще. Подобное расхождение между реальными событиями, и их идеализированными прототипами подражания, ведёт к полной дезориентации в направлениях движений, без возможности даже осознавать совершенно явные противоречия, лежащие в самой аналоговой основе образаванного ими мироусройства. Это положение постоянного форс-мажора, зацикливания принимаемых порой даже разумных решений, но в уже задействованой и доминирующей над всем изначально деструктивной среде. Следом возникает натянутая из кусков и положительных фрагментов«рационализация и прагматизм» ввиде самообмана, посредством риторических рассуждений и«поиска«удобной и главное«приемлемой» цены, при чём с обязательным выделением и шельмованием«виновных лиц» и таких-же исходных«причин«их породивших. Здесь весь процесс в лучшем случае, завершает исторически-аналоговый круг и деградирует декадансом, в худшем и почти всегда – войной. Как панацея под занавес, вступает
в свои права эскулапа всё та-же регидная справедливость, с бинарной функцией
воздействия подавления внутренних сомнений, и исключения влияния из вне. Надо отметить, что это вещь временно продуктивная, но с течением времени тоже начинает представлять из себя лишь относительный период положительной реинкорнации подавляемых негативных интересов и неразрешённых проблем, кои набрав определённый потенциал силы и возродившись в любом ином обличии и виде, снова по спирали образуют очередной аналоговый круг истории. Иногда люди способны обладать достойными и подлинными убеждениями, но этого всегда безгранично мало, и при серьёзных внутренних и внешних воздействиях, всё ими реализуемое так или иначе но деградирует и разрушается. Вначале образуется аналоговая нерешительность не только относительно
СКАЧАТЬ
