Элевсинские и вакхические мистерии. Томас Тейлор
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Элевсинские и вакхические мистерии - Томас Тейлор страница 11

Название: Элевсинские и вакхические мистерии

Автор: Томас Тейлор

Издательство: Издательские решения

Жанр:

Серия:

isbn: 9785006497023

isbn:

СКАЧАТЬ были определенные очищения в мистических церемониях, он, наконец, освободился от рабства материи и вознесся за пределы ее досягаемости. В связи с этим о нем говорится, что

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Atlantic Monthly, vol. iv. September, 1859.

      2

      Иерофант (греч. ἱεροφάντης «показывающий священное») – у древних греков старший пожизненный жрец при Элевсинских таинствах.

      3

      Тот, кто объявляет, созывает собрания

      4

      В восточных странах титулом этого человека, по-видимому, было обозначение Петр (толкователь); а петрома (пара каменных табличек, употребляемых иерофантом при высшем посвящении в течение завершающей мистерии), что примечательно, состояла из двух каменных скрижалей. В этих фактах есть некоторое напоминание о специфических обстоятельствах Моисеева закона, который был сохранен таким образом; а также о претензии Папы на то, чтобы быть преемником Петра, иерофанта или толкователя христианской религии.

      5

      Порфирий.

      6

      Древний символ-поклонение, стр. 12, примечание. Сократ не был посвящен, но, выпив болиголова, он обратился к Крито: «Мы обязаны петухом ֶ Скулапию». Это было особое подношение, которое совершали посвященные (теперь их называют керкнофорами) в канун последнего дня, и таким образом он символически утверждал, что вот-вот получит великий апокалипсис». См. также «Прогресс религиозных идей» Лидии Марии Чайлд, т. ii. с. 308; и «Рассуждения о поклонении Приапу» Ричарда Пейна Найта.

      7

      Еврипид: Раисус. «Орфей показал обряды скрытых Мистерий». Платон: Протагор. «Искусство софиста или мудреца – древнее, но люди, предлагавшие его в древности, опасаясь связанной с ним одиозности, стремились скрыть его и прикрыть, одни – под одеждой поэзии, как Гомер, Гесиод и Симонид, другие – под одеждой мистерий и пророческих маний, как Орфей, Мускус и их последователи». Эродот придерживается другой точки зрения – III. 49. «Меламп, сын Амитеона, – говорит он, – ввел в Греции имя Диониса (Вакха), церемонии его поклонения и шествия с фаллосом. Однако он не настолько хорошо усвоил всю доктрину, чтобы передать ее полностью: но различные мудрецы, начиная с его времени, довели его учение до большего совершенства. Тем не менее, несомненно, что Меламп СКАЧАТЬ