Leg over Leg. Ahmad Faris al-Shidyaq
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Leg over Leg - Ahmad Faris al-Shidyaq страница 8

Название: Leg over Leg

Автор: Ahmad Faris al-Shidyaq

Издательство: Ingram

Жанр: Историческая литература

Серия: Library of Arabic Literature

isbn: 9780814744949

isbn:

СКАЧАТЬ صنم * وذى الكَفّين صنم كان لدَوْس * ومنَاف صنم * ويَعُوق صنم لقوم نوح أو كان رجلا من صالحى زمانه فلما مات جزعوا عليه فاتاهم الشيطان فى صورة انسان فقال امثّله لكم فى محرابكم حتى تروه كلّما صلّيتم ففعلوا ذلك به وبسبعة من بعده من صالحيهم ثم تمادى بهم الامر الى ان اتخذوا تلك الامثلة اصناما يعبدونها * والاَشْهَل صنم ومنه بنو عبد الاشهل لحىّ من العرب * وهُبَل صنم كان فى الكعبة *

      ١ كذا في القاموس وفي١٨٥٥: سَواع.

or al-Shāriq, “an idol of the Days of Barbarism”
or al-Baʿl, “an idol that belonged to the people of Ilyās, peace be upon him21
or Suwāʿ, “an idol worshipped in the days of Nūḥ, peace be upon him; it was submerged by the Flood, then Satan made it reappear, and it was worshipped and came to belong to the tribe of Hudhayl and pilgrimage was made to it”
or al-Kusʿah, “an idol”
or al-ʿAwf, “an idol”
or Dhū al-Kaffayn, “an idol belonging to the tribe of Daws”
or Manāf, “an idol”
or Yaʿūq, “an idol belonging to the people of Nūḥ, or a righteous man of his time who died, and when they mourned for him, Satan came to them in the shape of a person and told them, ‘I shall make you a representation of him in your sanctum so that you shall see him whenever you pray’; so they did that with him and with seven of their righteous men after him, and in the end things reached a point at which they took these representations as idols and worshipped them”
or al-Ashhal, “an idol who gave his name to the tribe of Banū ʿAbd al-Ashhal Luḥayy, of the Arabs”
or Hubal, “an idol that was in the Kaaba”

      2.1.15

ويالِيْل صنم *
والبَعيِم صنم والتمثال من الخشب والدمية من الصِبغ *
والاَسْحم صنم *
ونُهْم صنم لمُزَيْنة وبه سموا عبد نهم *
وعائم صنم *
والضَيْزَن صنم *
والمَدان صنم *
والجَبْهة صنم *
واللات صنم لثقيف سمّى بالذى كان يلتّ عنده السويق بالسمن ثم خفف وهو فى حديث عروة الرَّبَّة *
وذى الشَرَى صنم لدَوْس *
or Yālīl, “an idol”
or al-Baʿīm, “an idol; also a statue made of wood and a doll made of condiment”
or al-Asḥam, “an idol”
or Nuhm, “an idol belonging to the tribe of Muzaynah, whence the name ʿAbd Nuhm”
or ʿĀʾim, “an idol”
or al-Ḍayzan, “an idol”
or al-Madān, “an idol”
or al-Jabhah, “an idol”
or al-Lāt, “an idol” belonging to the tribe of Thaqīf “named after a man in whose house parched barley meal used to be moistened (yulattu) with clarified butter; then the word was shortened”; it is to be found in ʿUrwah’s hadith “al-Rabbah”22
or Dhū al-Sharā, “an idol belonging to the tribe of Daws”

      2.1.16

والعُزَّى صنم او سَمُرَة عبدتها غطفان اول من اتخذها ظالم بن اسعد فوق ذات عِرْق الى البستان بتسعة اميال بنى عليها بيتا وسماه بُسّا وكانوا يسمعون فيها الصوت فبعث اليها رسول الله صلٓعم خالد بن الوليد فهدم البيت واحرق السمرة *
ومَناة صنم *
والاِلاهة الحية والاصنام والهلال والشمس ويثلث كالاليهة *
والطاغوت اللات والعزّى والكاهن والشيطان وكل راس ضلال والاصنام وكل ما عُبد من دون الله *
والزُوْن الصنم وما يتخذ ويعبد — والموضع تجمع فيه الاصنام وتنصب وتزيَّن *
والجِبْت الصنم والكاهن والساحر والسحر والذى لا خير فيه وكل ما عُبد من دون الله تعالى *

      او عَبَدة الشمس والقمر وزحل والمشترى والمريخ والزهرة وعطارد وفُرْدود СКАЧАТЬ