Mitología griega. Javier Tapia

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СКАЧАТЬ son el mismo, incluyendo al Saturno romano, al que Goya pinta devorando a sus hijos, con lo que hay un Cronos abuelo que deviene del cosmos, un Cronos marido de Gea, y un Cronos hijo y nieto que castra a su padre, a su abuelo o a sí mismo, para ser engañado más tarde por Zeus y sufrir él mismo una castración, y de esta manera su hijo y bisnieto, Zeus, le arrebatará el Olimpo.

      Gea también da a luz a seis titanes, Océano, Ceo, Crio, Hiperión, Janto y Cronos, que va a castrar a Urano, el cual no permite que el tiempo avance y devora a sus hijos para que no le quiten el reino de los cielos; y a seis titánidas, Tetis, Tea, Temis, Mnemosina, Febe y Rea, con la cual se casará su hermano Cronos.

      La maternidad de Gea es extensa, pues también es madre de los tres cíclopes, Brontes, Astérapes y Argos; de los tres hecatónquiros (los de las cincuenta cabezas y los cien brazos), Briareo, Coto y Giasa; y de muchos otros seres más o menos espectaculares, como los gigantes inmortales, o las tres Parcas, pero no aún de los humanos.

      Segunda dinastía, Crónidos

      Los titanes Cronos y Rea se divinizan en su unión y tienen numerosa descendencia: Hestia, Deméter y Hero, las hijas; Hades, Poseidón y Zeus, los hijos.

      Todo es armonía en el cosmos durante milenios, pero Cronos padece los mismos miedos de sus ancestros e intenta mantener el poder divino a toda costa, y para ello planea deshacerse de sus descendientes, pero Zeus, el menor de todos, lo engaña, lo manda directamente a las estrellas, o lo mata castrándolo, y usurpa el trono del Olimpo, mientras Gea tiene sus últimos partos: Atenea, Hera, Apolo, Hefaistos (o Hefestos),Artemisa y Afrodita, que nace del amargo semen marino que Cronos deja en el Ponto.

      Hesíodo hace todos los esfuerzos posibles para establecer la genealogía y la cronología de los hechos divinos, pero no siempre lo logra, y tanto sus traductores, otros autores, y las leyendas populares al respecto, no ayudan demasiado a dilucidarlas, todo ello sin tomar en cuenta que por la época en que nacen dichas leyendas, la promiscuidad y el incesto, la homosexualidad y la zoofilia, y otras cosas que hoy escandalizan y ofenden a la moral, carecían de marcador social negativo, con lo que una nieta podía ser madre de sus propios bisnietos, hermana de su esposo, o hija de su amante, así como casarse con un río, una emoción, un titán o un monstruo, lo que dificulta un poco más nuestro sentido del espacio y de las relaciones familiares.

      Tercera dinastía, Olímpicos

      Tras usurpar el trono de su padre, Zeus tiene que luchar contra titanes, gigantes, cíclopes y similares, e incluso contra sus propios hermanos, Hades y Poseidón. Con Poseidón llega a un acuerdo tras delegarle los mares, pero con Hades, no, al que manda al Averno por no poder encerrarlo en el Tártaro, y con quien seguirá teniendo problemas y diferencias a lo largo del tiempo.

      Los olímpicos, Atenea, Hera, Apolo, Hefestos, Artemisa y Afrodita, encabezados por Zeus fijan su hogar en el Olimpo para reinar sobre Gea, madre y Tierra a la vez.

      Zeus toma como esposa a Hera, pero tiene relaciones y descendencia con todas las diosas y titánidas que puede.

      Y así pasan milenios en franca armonía.

      Zeus, Dios de dioses

      ¿Quién es Zeus?

      Los mitos y leyendas sobre Zeus que han ganado popularidad a lo largo de los siglos, son aquellas que nos lo presentan mujeriego, promiscuo, bisexual, zoofílico, incestuoso, cruel, iracundo, necio, poderoso, indiferente muchas veces a las necesidades humanas, dueño y amo de vidas y haciendas, impune, rijoso, violento y una serie lindezas como las anteriores, con las que algunos han justificado, asimilado o emparentado a la figura de Zeus con lo peor del patriarcado y de las jerarquías humanas o formas de gobierno en general, es decir, han visto en Zeus al poder ciego masculino que ha dominado al mundo por miles de años.

      La figura de Zeus va más allá de las leyendas populares, entre otras cosas porque la misma palabra “Zeus”, Dios, es la que se utiliza en medio mundo para significar lo sagrado y la divinidad, incluso entre los vedas con gran influencia en el mundo indoeuropeo gracias a las aportaciones del reino micénico a la escritura copta (siglo XVII antes de nuestra era), por lo que el origen de la palabra es muy antiguo y posiblemente anterior a su forma escrita, que se puede leer como “buena luz”, “apartador o recolector de nubes”, o simplemente Dios.

      Sus atributos simbólicos y esotéricos son el Rayo (Fuego), el Toro (Tierra), el Águila (Viento) y el Roble (Madera, que contiene al agua y a la naturaleza entera), siendo él mismo la quintaesencia, donde nada de lo humano ni de lo divino le es ajeno.

      La humanización de Zeus, por tanto, esconde los secretos velados del Universo, lo que no se entrega a los hombres como don o como regalo, sino por la vía del estudio y el descubrimiento, aunque sí se les dota con la inspiración y la intuición, el alma y el espíritu, y el afán de saber y conocer, la filosofía misma como fuente de aprendizaje y discernimiento.

      Zeus Tronante, Dios de dioses

      Desde el punto de vista romano, Zeus Padre es Ius Peter, es decir Júpiter, y no cualquier otro Zeus de los que en el mundo antiguo han sido, ya que, dependiendo de la época y del ámbito geográfico, Zeus tiene características diferentes, potencias propias de la situación y de la cultura de cada uno de los pueblos.

      Así, como las vírgenes católicas, Zeus tiene un sinfín de advocaciones, templos donde se le rendía culto, y representaciones propias de sus dones, y es Dios, de una u otra cosa, dependiendo del pueblo donde se le adoraba, por ejemplo:

      -Zeus Tinia, entre los etruscos, señor del poder y el conocimiento.

      -Zeus Baal, entre los cananeos, protector contra las plagas y los infortunios.

      -Zeus Panhelénico, dios de dioses y de todos los helenos.

      -Zeus Tronante, dueño de las tormentas y los vientos.

      -Zeus Taleo, señor del sol y de los cielos.

      -Zeus Xenio, dios de la hospitalidad, protector de los peregrinos y los extranjeros.

      -Zeus Padre, creador de los humanos y señor de los dioses, las nubes y los cielos.

      -Zeus Justo, Juez u Horquio, dios de las leyes y los juramentos.

      -Zeus Amante, dios del amor trascendental, protector de sus hijos y de sus obras,

      -Zeus del Ágora y del Comercio, protector del intercambio justo.

      -Zeus Terrible o Egioco, que infundía el terror en los enemigos de los egeos.

      -Zeus Labrador, protector de los campos, las siembras y las cosechas.

      -Zeus Eleuterio, el que libera y salva a los pueblos oprimidos.

      -Zeus Impetuoso, o Memactes, inspirador de la rabia, el valor y la violencia despiadada en los ejércitos.

      -Zeus Pan, dios de dioses, señor de los Cielos y la Tierra, todopoderoso, omnipresente y omnipotente, con don de lenguas y ubicuidad, capaz de transformarse en todos los seres y todas las cosas, señor de los ejércitos, padre celestial de la humanidad, destructor y restaurador del mundo, el que todo lo sabe, el que todo lo tiene, el que todo lo da, el que todo lo entiende, el que perdona y redime, señor de las nubes y los relámpagos, padre de las cosechas y de los pingües ganados, hermoso, poderoso, bondadoso, semejante al hombre, justo, recto, firme, virtuoso, misericordioso, СКАЧАТЬ