Юридическое исследование государства и права Древней Руси. А. В. Серегин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Юридическое исследование государства и права Древней Руси - А. В. Серегин страница 19

СКАЧАТЬ и «после общеславянского периода носили различных славянских диалектов в существенной степени продолжали жить в подобной области»[130].

      Выдающийся лингвист первой трети XX века А. Мейе был убеждён, что древнеславянский язык является одним из самых древних в общеевропейской семье и продолжает «без какого-либо перерыва развитие общеиндоевропейского языка: в нём нельзя заметить тех внезапных изменений, которые придают столь характерный вид языкам греческому, итальянскому (особенно латинскому), кельтским, германским…

      Славянский язык – это индоевропейский язык, в целом сохранивший архаический тип»[131].

      В 50-е гг. XX века шведский учёный Г. Ехансон пришёл к выводу о том, что в географических названиях Скандинавии и вообще всего севера Европы присутствует мощная скифская подоснова[132].

      На Русском Севере по сей день можно встретить названия рек, явно связанных с санскритом: Уса, Уда, Снопа, Сундоба, Индола, Индосар, Синдош, Варна, Стрига, Свага, Сватка, Харина, Пана, Тора, Арза, Прупт. Так же, как названия деревень и сёл: Харино, Харово, Харина гора, Харенское, Харинская, Мандара, Мандарово, Рипино, Рипинка и т. д.

      Эпические былины и сказания о борьбе витязей с вероломным «Змеем», отражают борьбу славян с кочевниками-киммерийцами в X–VIII вв. до н. э. Обороняясь от них, славяне приобщились к событиям мировой истории. Вплоть до наших дней по берегам рек, впадающих в Днепр, сохранились как остатки древних огромных крепостей предскифского времени, в которых славяне со своим имуществом и стадами могли обороняться во время наездов киммирийского «Змия», так и остатки древних валов, носящих до сих пор примечательное название «Змиевы валы»[133]. Учёным удалось расшифровать древние рунические тексты на священных камнях, обнаруженных в Великобритании, в местечке Стоунхендж. Оказалось, что надписи, читаемые на внешних и внутренних камнях древнего храма, были начертаны кириллицей и были расшифрованы как: «МАКОЖЬ, РОД, МАСТЕРСКАЯ»[134]. А когда определили возраст этих слов, то оказалось, что они были написаны за 1200 лет до прихода туда бриттов – «коренных британцев!»[135]. Если принять во внимание, что «Род-Породитель», – это бог плодородия, а «Макошь» была покровительницей женской части хозяйства у восточных славян, то выходит, что храмы наших предков были построены в Англии за много веков до появления там британцев и католичества. Следовательно, славяне не только могли строить циклопические сооружения более чем за тысячу лет до н. э., но и имели письменность, свидетельствующую о высоком уровне их цивилизации. По старым же научным данным, письменность на Русь в IX в н. э. принесли греки Кирилл и Мефодий[136]. Хотя императрица Екатерина II в «Записках касательно Российской истории» писала: «Славяне задолго до Рождества Христова письмо имели» и древние истории письменные, «да оные утрачены или ещё не отысканы и потому до нас не дошли»[137]. Аналогичную точку зрения высказывали В. Н. ТатищевСКАЧАТЬ



<p>130</p>

Иванов В. В. Язык как источник при этногенетических исследованиях и проблематика славянских древностей // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. – М., 1976. С. 39.

<p>131</p>

Мейе А. Общеславянский язык. – М., 1951. С. 14.

<p>132</p>

См.: Кузьмин А. Г. Об этнической природе варягов (к постановке проблемы) // Вопросы истории, 1974. № 11. С. 67.

<p>133</p>

См.: Рыбаков Б. А. Рождение Руси. – М., 2003. С. 25.

<p>134</p>

См.: Моисеев В. В. История государственно-правовых реформ в России. Учебник. – Орел, 2007. С. 11.

<p>135</p>

См.: Чудинов В. А. Канун научной революции в области историографии // Организмика: международный научный журнал, 2006, № 2. С. 35.

<p>136</p>

См.: Моисеев В. В. История государственно-правовых реформ в России. Учебник. – Орел, 2007. С. 12.

<p>137</p>

Екатерина II Российская история. Записки великой императрицы. – М., 2008. С.37.