Название: Юридическое исследование государства и права Древней Руси
Автор: А. В. Серегин
Издательство: ФГАОУВО "Южный Федеральный Университет"
Жанр: Юриспруденция, право
isbn: 978-5-9275-1125-9
isbn:
С точки зрения популяционной генетики русское население Российской Федерации в антропологическом аспекте является весьма гомогенным. При сопоставлении современных славянских народов Восточной Европы (великороссов, белорусов и малороссов – украинцев) со средневековыми восточными, западными и южными славянами по признакам, отделяющим восточных славян от остальных, оказывается, что русские в большей мере сближаются с западнославянским средневековым населением, чем с восточнославянским[174].
В-третьих, само по себе призвание варягов на княжение в 862 г. н. э., после их изгнания, свидетельствует о наличии суверенитета и политического начала в древнерусском обществе[175]. Ведь и сегодня некоторые народы выбирают своих правителей из числа иностранных граждан, например Латвия. Достоверно известно, что русские княжества приглашали не только дружины варягов, но и своих степных соседей – печенегов, каракалпаков, торков и т. д.[176] По мнению, С. Г. Павликова и С. С. Цуканова «новгородский князь Гостомысл и его окружение сознательно избрали вариант максимального ограничения своей власти, что не свойственно даже развитым обществам. Именно такой тип организации (не возникновения, а развития) государства – договорной – является ярким антиподом восточной деспотии, примером образования «азиатских» государств, верхушка которых, единожды получив власть в свои руки, уже ни при каких обстоятельствах не желала добровольно с ней расставаться»[177]. Фактически элита самоограничила свои политические амбиции в пользу военных специалистов, способных противостоять натиску Хазарского Каганата, что отвечало интересам всех слоёв древнеславянского общества. Тогда-то и была произнесена знаменитая фраза, ставшая летописной: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Да поидете княжит и володети нами»[178]. Замете, что Рюрик был призван на княжение «по ряду», т. е. фактически по контракту. Древнеславянское слово «наряд» означает не порядок, как переводят некоторые учёные (например, Д. С. Лихачёв[179]), а распоряжение о производстве специальных работ или группу, подразделение, выполняющую военное задание[180]. Слово «володеть» не синоним господствовать, ибо предполагает необходимость управления равными, но не рабами. По существу, в летописи описаны выборы князя, путём его призвания.
Весьма интересная информация о призвании варягов содержится в Воскресенской летописи (XVI в.): «И идоша за моря к Руси к Варягом, сице бо зваху, Варяг Русью, яко се друзии зовуться Свее. Тако реша: Русь, Чю, Словене, Кривичи и вся земля, реша, наша велика и обильна, а наряда СКАЧАТЬ
172
См.: Классен Е. И. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1–3, 1854–2005. – М., 2005. С. 18–19.
173
Лафитский В. И. Сравнительное правоведение в образах права. Том первый. – М., 2010. С. 200.
174
См.: Назарова А. Ф. Популяционная генетика и происхождение народов Евразии. Генетический портрет. – М., 2009. С. 16–17.
175
См.: Повесть временных лет. // Повести Древней Руси. М. 2002. С. 57.
176
См.: Мавродина Р. М. Киевская Русь и кочевники (печенеги, торки, половцы). Л.,1983. С. 21–22.
177
Павликов С. Г., Цуканов С. С. К вопросу о происхождении Российского государства. // Государство и право, 2012. № 2. С. 109.
178
Повести Древней Руси. – Л., 1983. С. 31.
179
См.: Повесть временных лет. (Перевод Д. С. Лихачёва) // Повести Древней Руси. М. 2002. С. 57.
180
См.: Большой толковый словарь русского языка: Ок.:60 000 слов / Под ред. Д. Н. Ушакова. – М., 2004. С. 478.