Книга радості: вічне щастя в мінливому світі. Дуглас Абрамс

Чтение книги онлайн.

      – О! – Далай-лама засміявся у відповідь на його докір.

      – Це дивовижне відчуття – відкрити, що насправді ми прагнемо не щастя. Я вів би мову не про це. Я б вів мову про радість. Радість включає в себе щастя. Радість значно масштабніша. Уявіть собі матір, яка чекає на народження дитини. Майже кожен з нас хоче уникнути болю. А матері знають, що їм доведеться пережити біль, сильний біль під час народження дитини. Та вони приймають його. І навіть після найболючіших пологів, коли дитина з’являється на світ, не можна виміряти радість матері. Це один з тих неймовірних випадків, у яких радість так швидко приходить на зміну стражданням.

      Мати може відчувати смертельну втому від роботи, – вів далі архієпископ, – і всіх тих речей, які її непокоять. Ось раптом її дитина занедужала. Мати забуде про своє виснаження. Вона може просидіти коло ліжка хворої дитини цілу ніч, а коли дитина одужає, ви побачите її радість.

      Що таке радість і як вона може викликати такий широкий спектр почуттів? Як може відчуття радості поширюватись і на сльози радості від народження дитини, і на нестримний регіт після чийогось жарту, і на спокійну задоволену усмішку під час медитації? Схоже, радість охоплює увесь цей емоційний простір. Пол Екман, відомий дослідник емоцій і давній друг Далай-лами, писав, що радість асоціюється з такими різними почуттями, як-от:

      насолода (для п’яти органів чуття);

      умиротворення (спокійніший вид задоволення);

      веселощі (починаючи з гигикання і закінчуючи гучним реготом);

      хвилювання (у відповідь на новизну або виклик);

      полегшення (яке настає після іншої емоції, наприклад, страху, тривоги і навіть насолоди);

      подив (зумовлений чимось разючим і чудовим);

      екстаз або блаженство (яке дає нам змогу покинути межі нашої свідомості);

      тріумф (після виконання тяжкого або ризикованого завдання);

      неприхована гордість (коли наші діти отримують особливу відзнаку);

      нездорове торжество чи злорадство (втіха від страждань іншої людини);

      піднесення (коли ми стаємо свідками прояву доброти, щедрості або співчуття);

      вдячність (визнання альтруїстичного вчинку, який здійснили для нас).

      У своїй книзі про щастя дослідник буддизму і колишній науковець Матьє Рікард додав іще три шляхетніші стани радості:

      радощі (зумовлені щастям іншої людини; те, що буддисти називають мудіта);

      захват або зачарованість (яскравий вид умиротворення);

      духовне сяйво (спокійна радість, яка зароджується внаслідок глибинного буття й доброзичливості).

      Ця корисна картографія королівства радості передає його складність і тонкощі. Радість може поширюватись і на задоволення від успіхів інших, яке буддисти називають мудіта, і на задоволення від їхніх невдач, яке німці називають schadenfreude. Вочевидь, СКАЧАТЬ