Негосударственный строй. Александр Степаненко

Чтение книги онлайн.

      Даже само определение «культурной функции» грешит, на мой взгляд, излишней обобщенностью. Так, например, до 1985 года информационное пространство нашей страны сложно было назвать открытым, что, однако, не мешало государственной культурной политике присутствовать здесь в полном объеме, причем отличалась она немалой степенью эффективности; спорным представляется и понимание таковой политики как «удовлетворение запросов» – государство, в данном случае, скорее выступает как активный субъект, а не пассивный объект: оно само и формирует нацеленность людей на «культурный запрос», причем запрос соответствующего качества.

      Все это вместе, безусловно, создает как проблему критериев, так и проблему сроков – то есть теперь уже временной дистанции, позволяющей судить о выполнении или невыполнении государством «культурной функции».

      Тем не менее, как представляется, более двадцати лет, прошедших с условного момента зарождения современной российской государственности, уже дают возможность вполне обоснованно подводить некоторые итоги и на этом направлении. Двадцать лет – это уже поколение, это уже тот срок, когда никакие ссылки на «временные трудности», на «издержки переходного периода» не могут приниматься всерьез; двадцать лет – уже дают возможность даже без четких критериев сравнивать «до» и «после», сравнивать и оценивать направление вектора общественного развития: куда он направлен – на «формирование высокой духовности» или на ее, духовности, деградацию.

      Более того, не удержусь от банальности, именно в этой области – в области культурной политики государства формируется основной залог будущего страны и общества, причем, что называется, стратегического будущего: ведь если сейчас – и то не всегда бесспорно – мы можем оценивать результаты того, что было сделано двадцать лет назад, то и результаты того, что будет делаться в настоящее время, мы сможем увидеть весьма нескоро. Ошибки и упущения в политике, экономике, в социальной области и области экологии стоят дорого, и их не всегда можно исправить; однако изъяны в культурной политике – стоят гораздо дороже: они приводят к тому, что ошибки и упущения в иных перечисленных областях в будущем просто некому будет исправлять. Некому – потому что никому даже и не придет в голову это делать.

      В этой связи, мне думается, имеет прямой смысл объединить культурную функцию с образовательной и рассматривать их вместе как некий единый функционал. Очевидно, что и с точки зрения стратегической (влияние на культурный уровень), и с точки зрения практической (прикладные действия по формированию культурного уровня) к общественной духовности и культуре образование и его качество, имеют самое непосредственное отношение

      «Образовательная функция – деятельность по обеспечению демократизации образования, его непрерывности и качественности, предоставлению людям равных возможностей получения образования».

СКАЧАТЬ