Поэма о скрытом смысле. Второй дафтар. Джалал ад-Дин Руми
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Поэма о скрытом смысле. Второй дафтар - Джалал ад-Дин Руми страница 28

СКАЧАТЬ ты скосил глаза, и диск луны стал двоиться,

      и такой взгляд заблуждающийся подобен вопросу.

      855 Направь свой взгляд прямо на лунный свет,

      чтобы увидеть луну одной, вот тебе и ответ.

      Помысел твой: «Не коси, смотри хорошо!» —

      также является светом и лучом, исходящим от той Жемчужины.

      Какой бы ответ от ушей ни достиг сердца,

      глаз говорит: «Слушайся меня, а это брось».

      Ухо лишь посредник, а глаз – тот, кто достиг свидания,

      глаз – хозяин [истинного] положения, а ухо – хозяин слова.

      При восприятии ухом происходит изменение атрибутов,

      а при восприятии глазами – изменение сущности.

      860 Если твое знание об огне стало несомненным посредством слов,

      то стремись быть приготовленным[132], не оставайся на ступени несомненности.

      Пока ты не сгоришь, не постигнешь несомненной сущности,

      если хочешь, чтобы это было несомненным, пребывай в этом огне.

      Если уши твои слышат, то становятся глазами,

      а если нет, слова в ушах застрянут.

      Этим речам нет конца, возвратись же

      [к рассказу о том,] как поступил шах с теми невольниками.

      О том, как шах проводил одного раба и стал расспрашивать другого

      Шах, убедившись в том, что невольничек разумен,

      другому дал указание: «Подойди!»

      865 Суффикс был ласкательным, а не уменьшительным,

      если дед говорит «Сыночек мой!» – в этом нет унижения.

      Когда второй невольник предстал перед шахом,

      у него изо рта шел скверный запах, а зубы были черны.

      Хоть шаху не нравилось то, как невольник говорит,

      испытал он его потаенные мысли.

      И велел: «С такой внешностью и скверным запахом изо рта

      сядь подальше, но не слишком далеко.

      Твой промысел был – письма и послания,

      ты не был собеседником, другом, допущенным в покои.

      870 [Так будет], пока мы не вылечим твои зубы,

      ты – мне друг, а я – твой искусный лекарь.

      Из-за одной блохи сжигать новый палас

      негоже, как и пренебрегать тобой.

      Посиди в нашем кругу и расскажи две-три истории,

      чтобы я оценил твой ум».

      Отослал он того умного мужа с поручением

      в баню: «Иди, поскобли себя!»

      А другому он сказал: «Хвала тебе, ты смышлен

      и в действительности стоишь ста невольников.

      875 Ты вовсе не тот, каким нарисовал тебя напарник твой,

      и злословил перед нами о тебе тот завистник.

      Он говорил: „Он – вор, негодяй и преступник,

      распутник, не мужчина и так далее“».

      Невольник ответил: «Он всегда говорил правду,

      не встречал такого правдивого, как он.

      Правдивость СКАЧАТЬ



<p>132</p>

То есть стремись испытать действие огня на себе.