Поэма о скрытом смысле. Второй дафтар. Джалал ад-Дин Руми
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Поэма о скрытом смысле. Второй дафтар - Джалал ад-Дин Руми страница 30

СКАЧАТЬ rel="nofollow" href="#n_139" type="note">[139].

      Когда Иа‘куб склонил голову перед Божиим приговором,

      он прозрел благодаря запаху своего сына[140].

      Луноликий Йусуф, увидев то солнце,

      стал знатоком толкования снов[141].

      Когда посох испил воды из рук Мусы,

      то мигом проглотил царство Фир‘ауна[142].

      920 Когда ‘Иса, сын Марйам, обрел свою лестницу[143],

      то вознесся на четвертое небо.

      Когда Мухаммад достиг власти и благополучия,

      он в единый миг расколол надвое диск луны[144].

      Когда Абу Бакр стал символом преуспеяния[145],

      то при таком царе (Мухаммаде) он стал сподвижником и [удостоился

      прозвища] „Правдивейший“[146]!

      Когда ‘Умар обезумел от страсти к тому Возлюбленному,

      он, словно сердце, стал различающим истину и ложь[147].

      Когда ‘Усман[148] стал источником того явного,

      стал излучать свет и стал Обладателем двух светов.

      925 Когда Избранный (Муртаза)[149], увидев Его лик, стал рассыпать перлы

      [красноречия],

      он стал Божиим Львом на лугу души.

      Когда Джунайд[150] был поддержан ратью Его,

      его нравственные достоинства стали неисчислимы.

      Ба Йазид[151] увидел путь к изобилию Его

      и услышал от Истинного прозвание „Полюс ‘арифов“.

      Когда Кархи[152] стал стражем Его дома,

      он стал наместником любви и обладателем божественного дыхания.

      Сын Адхама[153] радостно погнал коня в ту сторону

      и стал властелином властелинов правосудия.

      930 И Шакик[154] из-за тягот того чудесного пути

      стал умным, как солнце, и остроглазым.

      Сотни тысяч сокрытых падишахов

      достославны по ту сторону этого мира.

      Имена их из-за ревности Господа остались сокрытыми,

      чтобы каждый попрошайка не трепал их имен.

      Клянусь тем Светом и мужами, озаренными им (т. е. пророками и святыми),

      что они плавают в том море словно рыбы.

      Назову ли я его (Свет) морем души или душой моря,

      это недостойно его, и я буду искать для него новое название.

      935 Клянусь Тем, Кто сотворил и то, и это,

      ядра рядом с Ним – [всего лишь] скорлупа,

      Что достоинства моего друга и раба моего хозяина

      в сотни раз превышают то, что я говорил о нем.

      Тому, что я знаю о достоинствах моего друга,

      ты не поверишь, о муж великодушный. Так что же говорить мне?»

      Шах ответил ему: «А теперь о своих достоинствах скажи,

      доколь же СКАЧАТЬ



<p>140</p>

? Иа‘куб – библейский Иаков, отец Йусуфа (Иосифа). Когда братья Йусуфа приехали в Египет, он передал с ними свою рубаху, и когда ее приложили к лицу ослепшего Йа‘куба и он почувствовал запах Йусуфа, он прозрел (Коран, 12: 93 (93)—96 (96)).

<p>141</p>

О толковании снов Йусуфом см.: Коран, 12: 43 (43)—49 (49).

<p>142</p>

«И бросил Муса свой жезл, и вот – он пожрал то, что они лживо измыслили» (Коран, 26: 44 (45)).

<p>143</p>

То есть чудесным образом был вознесен на небо.

<p>144</p>

Раскалывание диска луны – одно из чудес, показанных Богом пророку Мухаммаду. Также см. айат: «Приблизился час, и раскололся месяц» (54: 1 (1)).

<p>145</p>

См. примеч. к б. 576.

<p>146</p>

Сиддик – «Правдивейший», прозвище Абу Бакра.

<p>147</p>

Одно из почетных прозвищ ‘Умара б. ал-Хаттаба – Фарук («Различающий»).

<p>148</p>

‘Усман – третий праведный халиф (правил в 644–656 гг.). Прозвище Зу-н-нурайн («Обладатель двух светов») он получил за то, что был женат на двух дочерях Пророка: Рукийие и Умм Кулсум.

<p>149</p>

Муртаза («Избранный») – один из эпитетов имама ‘Али; «Лев Бога» также его прозвище.

<p>150</p>

Джунайд б. Мухаммад Багдади (830–910) – знаменитый богослов, теоретик суфизма.

<p>151</p>

Ба Йазид (Абу Йазид) Бистами (ум. 875) – знаменитый суфий.

<p>152</p>

Ма‘руф Кархи (ум. 815–16) – знаменитый суфий, родом из квартала Карх в Багдаде.

<p>153</p>

Ибрахим ибн Адхам – известный мистик; согласно легенде, он был сыном царя Балха, но отказался от своего сана и стал аскетом.

<p>154</p>

Абу‘Али Шаких ибн Ибрахим Балхи (ум. 792–93) – знаменитый суфий.