Поэма о скрытом смысле. Второй дафтар. Джалал ад-Дин Руми

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ котором] он как наяву видит свое лицо пред собой.

      Шах сказал: «А теперь расскажи о его пороках,

      подобно тому, как он поведал о пороках твоих,

      Чтобы я удостоверился, что ты сочувствуешь мне,

      что ты управитель моего царства и моих дел».

      Невольник ответил: «О шах! Я поведаю о его пороках,

      хотя он друг мой и раб того же хозяина, что и я.

      890 Его пороки – любовь, верность и человечность,

      а также правдивость, ум и уживчивость с людьми.

      Наименьший порок его – великодушие и справедливость,

      такое великодушие, что и жизни не пожалеет».

      Господь сотворил сотни тысяч душ,

      какой благородный муж не видит этого?

      А если увидел, то будет ли скупиться своей душой?

      Из-за одной души стал бы он так печалиться?

      На берегу ручья скупится на воду только тот,

      кто не видит потока воды.

      895 Пророк изрек: «Тот, кто достоверно

      ведает о своем воздаянии в Судный день,

      Что будет ему воздано десять за один,

      каждый миг такой человек совершает какой-нибудь новый щедрый поступок».

      Щедрость всегда от видения того, что получаешь взамен,

      так что это видение воздаяния изгоняет страх.

      Скупость оттого, что человек не видит воздаяния,

      ныряльщика радует вид жемчужины.

      В этом мире никого нельзя считать скупым,

      поскольку никто не отдает без замены.

      900 Следовательно, щедрость – порождение глаз, а не рук,

      зрение дело делает, и спасется только зрячий.

      [Невольник продолжает]: «Еще один его порок: он не себялюбив

      и постоянно ищет в себе пороки.

      Он ищет свои пороки и говорит о них,

      ко всем он добр, а к себе не добр».

      Шах сказал: «Не усердствуй в похвале друга

      и не хвали себя, славословя ему,

      Ибо я подвергну его испытанию,

      и тебе станет стыдно затем».

      Клятва невольника от чистоты его помыслов в правдивости и искренности своего друга

      905 [Невольник] ответил: «Нет, клянусь Великим Аллахом!

      Властелином Царства, Милостивым, Милосердным!

      Тем Господом, который послал пророков

      не по необходимости [для себя], а из великодушия и величия!

      Тем Господом, который из презренного праха

      сотворил великолепных царственных всадников[133]!

      Очистил он их от черт, присущих сотворенным из праха,

      возвысил их над небожителями.

      Выхватил он их из огня и сделал светом,

      и тогда этот свет превзошел все другие виды света.

      910 Это блеск молнии[134], которая озарила души,

      чтобы Адам обрел знание от того света.

      То, СКАЧАТЬ