Слово в российском телеэфире. Очерки новейшего словоупотребления. А. Д. Васильев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ или авторитетно передаваемое средствами массовой информации) делает его особенно предрасположенным ко всевозможным идеологическим заразам. Умелое оперирование определенной (лживой по замыслу) системой слов и жесткая изоляция людей от других «систем» позволяют идеологам превращать общество самостоятельно мыслящих людей в послушное стадо» [3. С. 372].

      Обратимся теперь к хронологически близким цитатам из телевизионных передач, также содержащим лексические элементы рассматриваемого поля.

      Не всякая вера приветствуется, ср.: «Чтобы они (инвалиды войны) жили с верой, что есть люди, что есть добро, что им помогут» [Тема. ОРТ. 9.2.99], но: «Мне жаль этих… людей, которые сохранили веру (в коммунистические идеалы). Их обманули» [А.Н. Яковлев, бывш. секретарь ЦК КПСС. Вести. РТР. 8.11.93]. По-прежнему предлагается верить: «Если вы свято [!] верите в необходимость реформ, вы должны быть в новом парламенте» [ТВ-1. 10.10.93]. «Я верю в потенциал премьера» [А. Лившиц. Обозреватель. ТВ-6. 17.1.99]. «Рабочие Магнитогорского комбината могут позволить себе удовольствие [!] не митинговать, не бастовать, а верить в будущее Магнитки» [Федерация. РТР. 7.2.99]. «Обманутому поколению все-таки хочется верить, что реформы принесут плоды» [Доброе утро. ОРТ. 17.2.99]. «Я верю в Россию! Я верю, что незаконный капитал действительно вернется к нам (в связи с «налоговой амнистией»)» [Е. Строев. РТР. 23.10.97].

      Еще совсем недавно представители власти почти постоянно говорили о необходимости доверия к ней со стороны прочих граждан: «Мы пытаемся объяснить студентам, что новому правительству нужна стабильность в обществе, хотя бы полгода доверия» [В. Матвиенко. ТВ-6. 30.10.98]. «Все упирается в доверие – в доверие граждан к государству, в котором мы живем» [Федерация. РТР. 29.11.98], видимо, потому, что «экономика – это прежде всего такая «неэкономическая» вещь, как доверие – доверие к правительству, к государству» [Н. Шмелев. Прима-ТВ. 17.1.99].

      Однако ср. следующие констатации положения дел (особенно после так называемого «августовского кризиса» 1998 г.): «Самая главная причина отсутствия экономических успехов – потеря доверия людей к власти» [С. Кириенко. ОРТ. 10.4.98] – и: «У нас всеобъемлющий кризис недоверия, нет доверия – поэтому страну вытащить из кризиса невозможно» [РТР. 6.10.98]. «Нет доверия между государством и народом, как в XVI веке» [А. Михалков-Кончаловский. Взгляд. ОРТ. 19.10.98]. «Проблема взаимного недоверия власти и народа» [Н. Михалков. Мы. ОРТ. 19.10.98]. «В силу обстоятельств в России можно констатировать утрату доверия народа к власти» [Парламентский час. РТР. 6.12.98]. «Самое страшное последствие августовского кризиса – потеря доверия к власти. Это – самое опасное…» [Е. Примаков. Новости. ОРТ. 4.12.98]. «Какое же может быть доверие к демократии, замешенной на деньгах?» [Ю. Афанасьев. Взгляд. ОРТ. 30.11.98]. «Люди потеряли веру во власть. Мало того [!], что большинство людей в России – атеисты…» [Г. Явлинский. Обозреватель. ТВ-6. 21.3.99]. «У нас нет никаких оснований верить этому государству» [Человек и закон. ОРТ. 10.3.99] (ср. также употребление ассоциативно близкого слова, связывающего СКАЧАТЬ