Название: Теология святого имени
Автор: Сурендра Мохан дас
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785449624062
isbn:
В «Агама-самхите» сказано: «В Кали-югу люди в основном находятся под влиянием раджаса и тамаса. Они совершают действия, запрещенные шастрами, и вводят в заблуждение других».
Во второй главе 12 песни Шримад-Бхагаватам подробно описываются признаки Кали-юги: религия, правдивость, чистота, терпимость, милосердие, продолжительность жизни, физическая сила и память будут ослабевать день за днем из-за могущественного влияния эпохи Кали. В Кали-югу только богатство будет мерилом знатности, добродетельности и высокого положения. Закон и правосудие будут на стороне сильных мира сего. Мужчины и женщины будут жить вместе только вследствие похотливого влечения, и успех в делах будет основан на обмане. Добродетели человека будут осмеяны, если он беден. И тот, кто очень ловок в жонглировании словами, будет считаться сведущим ученым.
Человек будет расцениваться как нечестивый, если у него нет денег, а лицемерие будет восприниматься как достоинство. Наполнение живота станет целью жизни, и дерзкий наглец будет считаться правдивым. Тот, кто может содержать семью, будет считаться мудрым, и принципы религии будут соблюдаться только для репутации.
Земля наполнится порочными людьми и любой сможет занять престол с помощью силы и обмана. Граждане будут убегать в леса и горы, лишенные жен и имущества жадными и жестокими правителями. Изведенные голодом и непомерными налогами люди будут поедать листья и корни. Пораженные засухой страны будут полностью разорены.
Вот поэтому в Шримад-Бхагаватам (12.3.51—52) советуется следующее:
kaler doṣa-nidhe rājann asti
hy eko mahān guṇaḥ |
kīrtanād eva kṛṣṇasya
mukta-saṅgaḥ paraṃ vrajet ||
kṛte yad dhyāyato viṣṇuṃ
tretāyāṃ yajato makhaiḥ |
dvāpare paricaryāyāṃ
kalau tad dhari-kīrtanāt ||
«Мой царь, хотя Кали-юга исполнена пороком, есть одно благое качество у этого века. Просто воспевая имя Кришны можно освободиться от материального рабства и вознестись в духовное царство. Результаты, достигаемые в Сатья-югу медитацией на Вишну, в Трета-югу – совершением жертвоприношений, а в Двапара-югу поклонением лотосным стопам Кришны, можно обрести в Кали-югу, просто воспевая имя Хари».
В Сатвата-тантре (5.46—48) также есть подобные высказывания: «В Кали-югу люди очень ленивы, глупы, несчастливы и сильно привязаны к удовлетворению чрева и похоти, у них низкие стремления и их ум полон нечистоты, поэтому для них предназначен только один путь к освобождению и полному счастью – воспевание имен Господа.
Те живые существа, которые не достигли спасения в предыдущие эпохи, в век Кали достигают освобождения только воспеванием имени Господа. В этом океане грехов и страданий Кали-юги есть одно очень благоприятное качество – только благодаря совместному воспеванию имени Господа человек получит все ценности человеческой жизни (кама, артха, дхарма и мокша)».
В Брихад-нарадия-пуране (38.126) и Чайтанья-чаритамрите (1.7.76) провозглашается:
harer nāma harer nāma harer nāmaiva СКАЧАТЬ