Такая вот жизнь, братец – 6. Записки шестидесятника. Валериан Георгиевич П.
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Такая вот жизнь, братец – 6. Записки шестидесятника - Валериан Георгиевич П. страница 6

СКАЧАТЬ эпизод и был положен в основу христианской доктрины о попытке Дьявола поставить себя наравне с Богом и его изгнании с небес в наказание за это. Преимущество такого объяснения утраты Сатаной милости Божией заключалось в том, что оно совпало со стремлением поздних еврейских и христианских авторов поднять статус Сатаны, сделав его почти независимым божеством. Как было сказано, на небесах этот архангел звался Люцифером, а после падения он стал Сатаной.

      Этот отрывок из Исайи мог быть навеян легендой о прекрасной утренней звезде, ходившей по Эдему, сверкая драгоценностями и сиянием и в своём безумном высокомерии возомнившей себя равной Богу. «Люцифер, сын утренней зари» звучит на иврите «Хелель бен Шахар», что означает «дневная звезда, сын рассвета». Древние евреи, арабы, греки и римляне почитали эту утреннюю звезду (планету Венера) за божество мужского пола. В древнегреческом она называлась «фосфорос» и на латыни «люкифер», что в обоих случаях переводится как «светоносец». Предполагалось, что в основу легенды о Люцифере положено наблюдение, согласно которому утренняя звезда – последнее светило, продолжавшее горделиво светить на восходе солнца, как бы борясь с его лучами, – за что она якобы и была наказана.

      Легенды о Люцифере и Небесных Стражах связывают возникновение зла на земле с падением божественных существ, впавших в грех из-за собственной гордыни или похоти, и в наказание осуждённых гореть в аду. Поэтому, в дальнейшем они самым естественным образом объединились в одно предание, в котором Стражи превратились в приспешников Люцифера. Намёк на такую возможность можно найти уже в первой книге Еноха. В одном отрывке говорится, что Небесные Стражи были якобы совращены силами Сатаны, который сбил их с пути истинного и стал причиной их грехопадения, а в другом Азазел, предводитель Стражей, изображён, как «звезда, упавшая с неба».

      К I веку н. э. Люцифер, Сатана и Стражи Небесные уже действуют заодно со Змием, который также фигурирует в данной истории. В книге, называемой «Вторая Книга Еноха», говорится, что архангел Сатаниил захотел сделать себя равным Богу и что он поднял Стражей на восстание против Него. Все они были изгнаны с небес и, желая отомстить за своё падение, Сатаниил совратил Адама и Еву. Как явствует из книги Vita Adae et Evae, Сатана был исключён из сонма ангелов из-за его нежелания поклоняться Адаму, как это повелел всем ангелам Господь Бог. Архангел Михаил сказал ему, что Бог будет этим очень недоволен, на что Сатана отвечал: «Если он разгневается на меня, я установлю себе трон среди звёзд и буду царствовать там подобно Всевышнему». И тогда Бог низверг Сатану и его приспешников на землю, а Сатана в отместку за это соблазнил Еву. Здесь, как мы видим, мятежная природа Дьявола сочетается с идеей зависти, которую ангелы испытывают по отношению к людям.

      В книге Бытия нет указания на то, что соблазнивший Еву Змий и есть Дьявол Ветхого Завета, но христианские СКАЧАТЬ