Такая вот жизнь, братец – 6. Записки шестидесятника. Валериан Георгиевич П.

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ я вспомнил время, когда всерьёз заинтересовался «эзотерикой». Впервые это случилось во время моей командировки в Египет. В местной библиотеке мне в руки попалась книга на английском языке о ритуальной магии в Древнем Египте. Мне она так понравилась, что очень захотелось перевести её на русский, но… увы: этим мечтам не суждено было сбыться. Всё время что-то отвлекало: то работа, то мои любовные приключения (см. мою книгу «Такая Вот Жизнь, Братец – 2») и пьяные загулы. Странно, но обладание этой книгой навлекло на меня всяческие неприятности: с подмоченной репутацией я не получил продления и, отработав положенные мне два года, был вынужден ретироваться на Родину (хотя мои коллеги остались до конца строительства Высотной Асуанской Плотины). На Одесской таможне мне тоже крупно не повезло: у меня изъяли пару незадекларированных золотых монет и пообещали сообщить об этом в Университет. Потом было два крупных везения: появление на свет сына (которого я уже не ждал) и фантастическое улучшение нашего семейного быта (с которым мне вскоре пришлось распроститься) (см. ту же мою книгу). Следующий взлёт интереса к оккультному опыту пришёлся (естественно!) на командировку в Нигерию, где я стал собирать английскую литературу по магии и оккультным наукам, запоем читал всяческие книжки об НЛО и древних цивилизациях. И вдруг, откуда ни возьмись, возникла на горизонте Светлана, моя будущая вторая супруга и разрушительница моего семейного (и к тому времени уже почти и так потухшего) очага. И снова блуд. Светлана, словно огромная чёрная ворона влетела в мою жизнь. Влетела, на шкаф села, и смотрит.…

      Что это я о ней? Всё уже позади (см. мой опус «Такая, вот, Жизнь, Братец – 3»). Сейчас я снова в яме, но уже в другой. Из которой надо выбираться. А я вот, сижу, переделываю главу… Вот её более-менее законченный перевод.

      Ричард Кавендиш

      Искусство Чёрной Магии

      Глава 7

      Культ Сатаны

      (стр. 313—334)

      Феномен Дьявола есть следствие нашей широко распространённой практики объяснять происхождение Зла в нашем мире действием внешних сил. В первобытных обществах считалось, что всякое зло и несчастье исходит от богов. Силы, сотворившие Вселенную, управляют ею и тем самым являются творцами всего сущего в ней и, стало быть, им и надо ставить в вину возникновение Зла, так же, как и присутствие Добра – в заслугу. Что касается дел, которые считались слишком мелкими и незначительными, чтобы ими занимались боги, то здесь древний человек возлагал ответственность за все беды и несчастья, сыпавшиеся на его голову, на действия злых духов, менее могущественных, но больших числом, чем боги (легион?).

      Иудеи древности верили в то, что нести зло людям способны многие сверхъестественные существа. Последователи Иеговы поначалу считали своего бога всего лишь одним из целого сонма божеств. Божества, принадлежавшие народам, соседствующим с ними, рассматривались пророками Иеговы, как враждебные им силы. СКАЧАТЬ