Секс_Право_Государство. Вопросы истории и современного правового регулирования сексуального поведения. Марина Петровна Стетюха

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ посредством ограничений подчиняет сексуальность функции продолжения рода.

      Первоначально сексуальность, которая начинает развиваться с младенчества, носит так называемый «извращенный» характер, и потому культура берется наказывать проявления детской сексуальной жизни97. Посредством воспитания и прививания чувства отвращения, стыда и т. д. формируется представление о том, что единственной нормальной формой сексуальности является получение удовольствия путем соединения гениталий. В дальнейшем, как отмечает З. Фрейд, воспитание в этой сфере не играет ту же роль, что первоначально. Отвращение к некоторым формам проявления сексуальности может передаваться «по наследству и иной раз может наступить без всякой помощи воспитания». В таком случае воспитание ограничивается только тем, что дополняет органически предопределенное и придает «нормальному» сексуальному развитию более четкое и глубокое выражение98.

      Поскольку при прочих равных условиях зачатие и рождение ребенка становится возможным только через генитальный контакт, первоочередной задачей общества является подчинить все частные сексуальные влечения примату гениталий.

      Но не всегда подчинения частных сексуальных влечений примату гениталий достаточно для того, чтобы человечество стало «активно размножаться». Сексуальная любовь, как подеркивает З. Фрейд, есть взаимоотношение между двумя лицами, и третий может быть только лишним или помехой. «При апогее любовных отношений не остается больше места для интереса к окружающему миру; любовная пара самодостаточна: чтобы быть счастливой, ей даже не нужен общий ребенок»99.

      Дальнейшее подчинение сексуальности функции продолжения рода обеспечивается введением единобрачия и соответствующих ограничений сексуального поведения. Тем самым культура дает ясно понять, что «она разрешает сексуальные отношения только на базе одной, единственной и нерасторжимой связи между мужчиной и женщиной, что она не признает сексуальности как самостоятельного источника наслаждения и склонна терпеть его только в качестве незаменимого способа размножения людей»100.

      Почему же введение единобрачия подчиняет сексуальность функции продолжения рода? Как уже было отмечено, З. Фрейд сексуальную цель видел только в том, чтобы получать удовольствие, наслаждение: «В сексуальных влечениях совершенно ясно проглядывается то, что они как в начале, так и в конце своего развития стремятся к получению удовольствия; они сохраняют эту первоначальную функцию без изменения»101. Реализация первоначальной функции сексуальных влечений, т.е. получение удовольствия, становится затруднительной в условиях отсутствия новизны впечатлений и ощущений от сексуальных действий. Стремление же к повторению того или иного акта наблюдается с тем, чтобы испытать когда-то принесшие удовольствие переживания102. Получается, СКАЧАТЬ