Название: Философия. История учений в конспективном изложении
Автор: Илья Сергеевич Качай
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785449005786
isbn:
Три пути познания Бога:
1. через влияние Бога на природу;
2. через подобие Бога и сотворённых им вещей;
3. через понимание того, что всякая вещь есть частица Бога.
Государство должно содействовать общему благу. Церковная власть выше государственной. Все правители должны подчиняться папе римскому, получившему власть от Иисуса Христа. Лучшая форма правления – монархия, т.к. власть монарха есть отражение души в теле и Бога в мире.
N.B. Ф. Аквинский обладал прозвищем «Ангельский доктор».
*Томизм – развитие философии Ф. Аквинского, противостоящей скотизму.
Ибн-Сина (Авиценна) (980 – 1037; «Канон врачебной науки»). Бог есть неподвижный перводвигатель, подчинённый необходимости. Мир есть вечная эманация вневременного Бога, который создаёт Мировой ум, рождающий Природу, развивающуюся самостоятельно. Все вещи существуют в возможности и переходят в действительность только благодаря Богу.
*Деизм – понимание Бога как однажды сотворившего мир и более в нём не участвующего.
Основой познания является единство чувства и разума, обобщающего чувственные восприятия в понятиях. Познание сущности вещей возможно благодаря Мировому уму, который входит в ум каждого человека. Высшее познание есть божественное озарение, которое случается только у отдельных людей. Человек есть единство смертного материального тела и бессмертной души как чистой формы.
Три вида душ:
1. растительная – выполняет функции питания, роста и размножения;
2. животная – выполняет функции ощущения, удовольствия и движения;
3. разумная – связывает разум с телом и занимается познанием сущностей, т.е. форм.
Растения обладают растительной душой, животные – растительной и животной, человек – растительной, животной и разумной.
N.B. Ибн-Сина (Авиценна) – представитель восточного аристотелизма (перипатетизма).
N.B. Ибн-Сина (Авиценна) – философ, врач, поэт, астроном, астролог, алхимик.
N.B. Ибн-Сина (Авиценна) обладал прозвищем «Князь философов» и «Князь врачей».
Ибн-Рушд (Аверроэс) (1126 – 1198; «Согласие религии и философии»). Мир есть результат взаимодействия Первоформы и Первоматерии. В вечной материи потенциально содержатся все формы, которые постепенно проявляются. Душа и тело соединяются как форма и материя. Душа человека умирает вместе с телом, поэтому нужно творить добро при жизни, не надеясь на посмертное воздаяние.
Два вида истины:
1. философская – подлинная истина, доступная только философам;
2. религиозная – замена философской истины для остальных людей.
(«Понимаю, но тем, кто не понимает, полезно веровать»).
Два вида разума:
1. СКАЧАТЬ