Философия. История учений в конспективном изложении. Илья Сергеевич Качай
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философия. История учений в конспективном изложении - Илья Сергеевич Качай страница 43

СКАЧАТЬ Понимание науки как орудия познания, преобразования природы и развития техники.

      7. Превалирование в философии гносеологии, объясняющей познание, и методологии, отыскивающей оптимальные пути достижения истины.

      8. Противостояние между эмпиризмом, опирающимся на индукцию, и рационализмом, опирающимся на дедукцию.

      *Эмпиризм – признание в качестве основы познания опыта и эксперимента.

      *Сенсуализм – признание в качестве основы познания чувств и ощущений.

      *Рационализм – признание в качестве основы познания разума.

      *Индукция – переход от частного к общему.

      *Дедукция – переход от общего к частному.

      9. Возникновение и развитие агностицизма и субъективного идеализма.

      *Агностицизм – признание абсолютной непознаваемости мира.

      *Субъективный идеализм – признание в качестве первоосновы бытия субъективного духовного начала, т.е. сознания человека.

      Направления философии Нового времени:

      1. рационализм – направление, признающее в качестве основы познания разум.

      2. эмпиризм и сенсуализм – направление, признающее в качестве основы познания чувства, ощущения, опыт и эксперимент.

      3. субъективный идеализм – направление, признающее в качестве первоосновы бытия субъективное духовное начало.

      4. агностицизм – направление, признающее непознаваемость мира.

      5. мистицизм – направление, осмысливающее мир как таинство, познаваемое путём экстаза.

      6. картезианство – направление, развивающее философию Р. Декарта.

      Тема 6.2. Рационализм

      Рене Декарт (1596 – 1650; «Рассуждение о методе», «Метафизические размышления»).

      *Субстанция – самостоятельное, неизменяющееся и ни от чего не зависящее бытие.

      Основой бытия является субстанция. Единственной субстанцией является Бог, который, однако, порождает ещё две субстанции бытия.

      Две субстанции бытия:

      1. человеческое сознание – неделимая бесформенная субстанция, обладающая мышлением;

      2. материя – делимая оформленная субстанция, обладающая протяжённостью.

      Бог создал механически самодвижущийся материальный мир. Свойства материальных вещей существуют не сами по себе, а только в чувственном восприятии человека. Но человеческие чувства обманчивы, т.к. нет ни одной вещи, которая бы существовала так, как представляется, поэтому во всём нужно сомневаться. Единственное, в чём нельзя сомневаться, – в существовании сомневающегося сознания, т.е. мыслящего Я («Я мыслю, следовательно, существую»). Сомнение есть необходимое средство постижения истины и избавления от предрассудков. Цель мыслящего человека – укрепить власть разума над тиранией чувств. Наука есть способность человека мыслить и критически относиться к предшественникам. Метод есть технология познания, выполнение которой гарантирует получение истинного знания в незнакомой о� СКАЧАТЬ