Свет Египта, или Наука о звездах и о душе. Томас Бургон

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ результатом чего является еще большее увеличение эгоизма; из национального эгоизма рождается эгоизм семьи. Властелины воссели на троны, касты духовные были установлены, сильные начали утверждать свою власть, и постепенно слабые были порабощены. Еще одно нисходящее движение – и мы достигнем четвертой расы, последней ступени циклической лестницы, расы, известной под именем железной. Это поворотный пункт семи рас, где душа достигает наибольшей силы проникновения в материю; дух не может спуститься ниже этого. Владыки и их духовные советники становятся истинными деспотами, а массы – слабыми и порабощенными. После этого начинается эволюция кверху. Пятая раса, начавшаяся в конце четвертой, достигла равноденственной линии интеллектуальной арки восходящей лестницы, и тут опять начинается второй период бурь. Везде и все – раздор и смута. Это борьба угнетенного против угнетателя. Это уже не та тихая интеллектуальная буря равноденствия серебряного века, которой предшествовал период духовный; это бури войны и проливаемой крови, бури яростной демократии, борющейся за божественные права человека против узурпации. И это потому, что этому периоду предшествовал железный век угнетения. Этот-то ужасный равноденственный период мы теперь и проходим. Пятая раса приближается к своему концу, и уже предшественники шестой живут между людьми, помогая распространять величественные истины. Поэтому нет ничего удивительного, что знамения времени многозначительны и что реальный интерес к интеллектуальным и духовным знаниям пробуждается в умах масс.

      Итак, первоначальная причина страданий человека есть эволюционное движение расы; второстепенные же причины суть невежество человека и противодействие его животной природы. То есть, что человек, выполняя необходимые для своего прогресса условия, попеременно то борется против своих животных желаний, то уступает им. Но ради этой природы и опыта, который душа приобретает, нет необходимости материального перевоплощения. Состояние страдания зависит от расы, как это было указано выше, но эффекты этого страдания суть точное выполнение желаний матери-природы. Великие причины производят великие следствия и великие результаты, и наоборот. Это абсолютный зако.н. Всякий духовный атом жизни есть прямой результат какой-нибудь причины. Эти атомы различаются в силе и потенциальности, как различаются между собой звезды по величине. Природа не добивается равенства. Вопреки тому кажущемуся обстоятельству, что все силы борются для того, чтобы приобрести равновесие, напротив того их высшая цель – разнообразие. Таким образом, конечная цель природы есть сама противоположность равенству, потому что верховная цель каждой силы есть произведение разнообразия, а единственное реальное различие в каждой из ее бесчисленных частей – это различие полярности. Так, например, единственное различие между готтентотом и интеллектуальным СКАЧАТЬ