Свет Египта, или Наука о звездах и о душе. Томас Бургон

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ пункте мужчина – дух положительный, Я; женщина – дух отрицательный. Истинный ангел требует соединения обоих принципов.

      Человек, каким он представляется внешнему зрению, как мы это показали, существенно отличается от внутреннего существа. Он содержит мир жизни в своем организме, бесчисленные мириады духовных атомов совершают через него эволюцию.

      Это значит, что каждый атом, входящий в состав человеческой конституции, сделается сам центральным атомом и властелином отдельной объективной формы. Перев.

      Эти подчиненные атомы настолько же независимы от человека, на сколько человек независим от планеты, которая дала ему рождение. Истинное человеческое существо есть существо внутреннее, духовная божественная душа.

      Вся низшая природа и внешний организм суть только различные царства бытия, которые человеческая монада покорила и подчинила себе в течение своего циклического путешествия. Внешние формы не более как отражение этих элементарных состояний, это формы, отлитые более или менее грубо человеческой душой по подобию своей божественной формы. Миллионы отдельных существ в сфере человеческой не более человек, чем сорок миллионов жителей Франции не Наполеон, который управлял ими своею царственной волей.

      В заключение несколько слов о Воле и Разуме. Воля универсальна, и совершенно невозможно указать, где она начинается и где кончается, точно так же, как невозможно сказать, где разделяются цвета радуги. Сила воли на внешнем плане зависит от силы электро-витальной конституции ‹В›, тогда как на плане духовном она зависит от силы и деятельности духовной конституции ‹Е, тело духовное›. На астральном плане сильная воля должна обладать обеими хорошо развитыми частями ‹В и Е› для того, чтобы ей удалось произвести желаемое. Если одно В сильно, то воля может действовать только на царство элементов. Если деятельно только Е, то воля действует на мир высший, духовный, но не на астральный. В таком случае можно достигнуть только медиумичности. Нужно направить усилия на развитие той части, которая слабее, чтобы установить равновесие. Очевидно, что в большинстве случаев развития требует духовная часть. Если рассматривать волю как универсальную силу, то естественно, что сила нашей воли должна всецело зависеть от нашей способности поглощать ее из мирового океана воли и потом от нашего умения проектировать ее. В самом деле воля человека ограничена только его способностью поглощать универсальную волю. Воля сама в себе не есть принцип, но только деятельный результат, трансцендентальная субстанция, оживляемая быстрым движением. Всякая вещь утилизирует часть этой воли тем способом, который ей свойственен.

      Ум ‹manas›, интеллект есть просто умственная способность и, подобно воле, не есть принцип, а только результат. Ум – это продукт причин и комбинаций бесчисленных сил, причем те и другие постоянно СКАЧАТЬ