Религия в Казахстане. История и современность. Грета Георгиевна Соловьева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Религия в Казахстане. История и современность - Грета Георгиевна Соловьева страница 24
Название: Религия в Казахстане. История и современность
Автор: Грета Георгиевна Соловьева
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785006406438
isbn:
Сам Будда из учителя нравственности превращается в бога – спасителя и вокруг него формируется пантеон малых будд, святых, которым тоже молятся и поклоняются. Но сохраняется идея раннего буддизма о необходимости единения людей вне зависимости от их национальности, возраста, сословного происхождения. Буддизм и в форме хинаяны, и в форме махаяны является, по сути, мировой религией, обращенной ко всем людям.
Именно в форме махаяны буддизм проник на территорию Казахстана в V в. н. э. – как и многие другие религии и идеи, по Великому шелковому пути, соединяющему культурные миры Востока и Запада. Чем же привлекла новая религия последователей Тенгри? – спросим еще раз. Почему Мухан-Каган, сын Бумыня, принял эту веру, а его наследник Тобо-Каган повелел переводить на тюркский буддийстские тексты? Почему Таскар-Каган пригласил проповедника из Индии для разъяснения основ веры и принял буддизм как государственную религию? Первая и основная причина – в буддизме утверждался принцип единения, сплочения народа и Каган использовал этот принцип для формирования сильного, непобедимого государства. И еще одна важная причина, по которой «махаяна» получила признание в среде кочевников: направленность на совершенствование человека, отказ от лжи, злобы, ревности, мести, зависти, поощрение добродетели, сострадания и милосердия, проповедь ненасилия. Все это было близким и понятным для последователей милосердного бога Неба Тенгри.
Кочевников привлекал также буддийстский символ пути: «Понятие пути, вводимое буддизмом, органично кочевникам, видившим в нем… не только дорогу в пространстве, но и жизненный путь человека… гряду символов его жизни, имеющую для него глобальный смысл».17
Буддизм на несколько веков, вплоть до прихода ислама, был одной из важнейших религий на территории Казахстана, взаимодействуя с другими верованиями, с тенгрианством и зороастризмом, формируя присущий степному народу тип религиозного синкретизма. Большое число буддийстских памятников обнаружено в Семиречье, поскольку именно по этой территории проходили караванные дороги из Индии в Китай, и по ним продвигался и буддизм.
При археологических раскопках в Ак-Бешиме обнаружены два буддийстских храма, датированные VII – началом VIII вв., а вблизи средневекового города Испиджаб (Сайрам) раскопан подземный буддийстский монастырь с кельями и молельными комнатами. Археологи продолжают находить все новые и новые следы пребывания буддизма на территории Казахстана.
Контрольные вопросы
– Расскажите о буддийстских памятниках на территории современного Казахстана.
– Опишите жизнь и деяния Будды.
СКАЧАТЬ