Духовные корни. Ульф Экман

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ отношение к творчеству, к сожалению, встречается весьма часто в наших кругах. И в этой сфере мы отступили, передав существенную часть жизни со всем богатством ее культурных выражений силам секуляризма. Оставленный нами вакуум заполняется другими.

Разум человека

      Разум – это часть человека. Он включает в себя способность осознанно анализировать, рассуждать и критически оценивать информацию. В него также входят интерес и сила, движущая его познавать свой мир, и способность приобретать нужную информацию и делать из нее логические выводы. Критикуя религию, атеисты нередко выдвигают тезис о неполноценности этих качеств в верующих людях. Попросту говоря, они думают, что верующие не считают нужным пользоваться головой. Нас выставляют наивными и доверчивыми. Это устоявшийся негативный стереотип. Безусловно, в христианской среде тоже встречаются противоинтеллектуальные течения, но вряд ли больше, чем среди всего населения, которое питается вечерней прессой и мыльными операми.

      Проблема возникает, когда верующие не желают взвешивать аргументы, а ссылаются только лишь на личные переживания или откровения. Естественно, такое поведение оставляет впечатление нездравомыслящего, недалекого человека, хотя нельзя сказать, что оно является нормой для всех христиан. Способность обращать внимание на сверхъестественное означает не отречение от интеллекта, а скорее смиренное признание сложности бытия. Один из самых примитивных доводов гуманистов заключается в том, что раньше (как часто мы слышим это презрительное «раньше»!) люди были очень суеверными и верили, что Бог находится в молнии, дожде, огне и так далее. А сейчас мы просветились благодаря науке и поэтому более не нуждаемся в религии. Как утомительны эти упрощения! Во-первых, они не учитывают наличия высокоразвитой науки в целом ряде древних культур. Как у вавилонян, так и у ацтеков издревле существовала хорошо развитая астрономия и невероятная способность разрабатывать календари и сложные дневники – и это всего лишь один из примеров. То, что у древних людей отсутствовали современные механизмы и технологии, вовсе не означает, что у них был скудный интеллект.

      Возникает вопрос: не приводят ли постоянные ссылки натуралистов на теорию эволюции (в которой, по их мнению, сомневаться абсолютно непозволительно) к тому, что люди – возможно, сами того не осознавая – воспринимают предыдущие поколения как менее развитые умственно? Сгребать все религии в одну кучу и предлагать одно простое объяснение – что религии, дескать, происходят из суеверий, несмотря на то что они продолжают существовать, оставаясь важной частью современной реальности, – это недопустимое упрощение. Нельзя не принимать во внимание разнообразные формы духовных переживаний, которые уже в древности приводили к созданию высокоразвитых культур. Кроме того, нельзя не принимать во внимание глубоко укорененное чувство святыни, которое невозможно объяснить всего лишь боязнью кары со стороны СКАЧАТЬ