Духовные корни. Ульф Экман

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ нас от изначальных намерений апостолов – все они были иудеями и яркими представителями иудейского образа мысли – и, вместе с тем, от той духовной разносторонности, которая содержится в библейском материале.

      Так как «восстановление» – это явно эсхатологический термин, существует соблазн подвергнуть его излишней систематизации, что, в принципе, периодически и делается. Тем не менее, он был и остается именно эсхатологическим термином. Он указывает в будущее, на конкретное и подлинное историческое событие. За греческим словом лежит еврейское понятие. Иудеи не изменили суть понятия, не лишили его материальной составляющей и не превратили его в нечто сверхиндивидуальное или квиетическое[7], относящееся лишь к внутренней жизни и пренебрегающее видимой стороной бытия и всеми окружающими событиями. Такая метаморфоза была бы чужда конкретному и четкому еврейскому мышлению, принимающему возможность Божьего действия как в самой физической действительности, так и посредством нее. Церковь постоянно вела борьбу с влиянием еврейского мышления, так как часто претендовала на превосходство над иудеями. Делалось это на основании того представления, что еврейское мышление нуждается либо в замене, либо, по крайней мере, в усовершенствовании, так как Церковь заменила собой все иудейское. Конкретика еврейского мышления была камнем преткновения еще и потому, что она считалась препятствием на пути к духовному содержанию и подлинной сути. Считалось, что благовестие исказится или утратится, если будет слишком конкретным. В результате духовное противопоставлялось физическому – а в еврейском мышлении такого противоречия нет.

Конкретика еврейского мышления

      Даже сегодня приходится сталкиваться с ложными обвинениями в адрес верующих, которые воспринимают Библию буквально. Их обвиняют в том, что, читая текст чисто поверхностно, «именно так, как написано», они упускают духовную глубину и мистическую сторону откровения. Не хочется утруждать себя и читателя, отвечая на такие обвинения подробно, но следует вкратце отметить, что это глубокое заблуждение. Несомненно, встречаются и такие верующие, которые читают Библию поверхностно, не желая замечать ее более глубокий контекст, но это касается скорее всего лишь единичного числа проповедников, считающих себя верными Писанию. Однако утверждение, что такие верующие лишены понимания глубокого смысла и не замечают духовных принципов, символов и аллегорий только потому, что всецело доверяют библейским текстам и их истинности, – такое утверждение лишено всякого основания. Чаще всего это лишь упражнения в риторике для тех, кто не желает признавать истинность Писания и его актуальность.

      Конкретность еврейского мышления проявляется прежде всего в соответствующем подходе к таинствам. На сегодняшний день бо́льшая часть христианства утратила этот подход. Горя желанием искоренить злоупотребления и суеверия, люди попали в ловушку рационализма. С огромным скептицизмом СКАЧАТЬ