In der Fremde glauben. Torsten W. Müller

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ München 1999, 173-192.

      ⁵³Überblicksartig beschreibt diese Probleme M. Wille, Gehasst, 18-43.

      ⁵⁴Vgl. M. Schwartz, Vertriebene, 53f.

      ⁵⁵Vgl. H. Heidemeyer, Vertriebene als Sowjetzonenflüchtlinge, in: D. Hoffmann u.a. (Hg.), Vertriebene in Deutschland. Interdisziplinäre Ergebnisse und Forschungsperspektiven (Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, Sondernummer), München 2000, 237-249.

      ⁵⁶M. Schwartz, Vertriebene, 19.

      ⁵⁷A. Schindling, Wie entstand die deutsche Konfessionskarte der Jahre 1555 bis 1945? Die Territorien des Reichs und der baltischen Lande im Zeitalter der Reformation und Konfessionalisierung, in: S. Holzbrecher / T. W. Müller (Hg.), Kirchliches Leben im Wandel der Zeiten. Perspektiven und Beiträge der (mittel-)deutschen Kirchengeschichtsschreibung. Festschrift für Josef Pilvousek zum 65. Geburtstag (EThSt 104), Würzburg 2013, 285-298, hier 285.

      ⁵⁸Vgl. T. Großbölting, Der verlorene Himmel, 27, 31.

      ⁵⁹Vgl. H.-G. Aschoff, Diaspora.

      ⁶⁰Vgl. J. Pilvousek, Flüchtlinge, 12.

      ⁶¹Vgl. Ebd.

      ⁶²Vgl. K. Döbler, Aus Vergangenheit und Gegenwart der Pfarrei Gotha, in: Marienkalender für Mitteldeutschland 53 (1950) 80-88, hier 87. Katholische Pfarrgemeinde St. Bonifatius Gotha (Hg.), Festschrift 150 Jahre katholische Kirche "St. Bonifatius" Gotha, Gotha 2006, 40f.

      ⁶³Neugründungen von Gemeinden mit eigenem Priester wurden im Bistum Fulda als „Seelsorgestellen“ bezeichnet. Synonym dazu wurde auch oft der Begriff „Seelsorgsstationen“ genutzt. Siehe Punkt „6 Gemeindeaufbau“. Vgl. Verzeichnis der Geistlichen in der Diözese Fulda. Januar 1949, Fulda o.J., 3. C. Brodkorb, Erfurt, 233.

      ⁶⁴Vgl. W. Breitung, Marksteine.

      ⁶⁵BAF, 015-00, Fasz. 1, Pfr. Pfeifer an Weihbischof Bolte, 14.2.1949.

      ⁶⁶„In der thüringischen Diaspora ist über Nacht eine neue Diaspora entstanden.“ J. Scholle, Thüringische Kirchengeschichte, Heiligenstadt ²1951, 85.

      ⁶⁷Vgl. J. Köhler / R. Bendel, Bewährte Rezepte oder unkonventionelle Experimente? Zur Seelsorge an Flüchtlingen und Heimatvertriebenen. Anfragen an die und Impulse für die Katholizismusforschung, in: J. Köhler / D. van Melis (Hg.), Siegerin in Trümmern. Die Rolle der katholischen Kirche in der deutschen Nachkriegsgesellschaft (Konfession und Gesellschaft 15), Stuttgart 1998, 199-228. A. Beck, Christ sein können. Religiöse Kompetenz in der katholischen Diaspora Ostdeutschlands (EThSt 95), Würzburg 2009.

      ⁶⁸Vgl. H.-J. Röhrig, Neue Diaspora, 202.

      ⁶⁹Vgl. E. Gatz, Historische Aspekte zur Minderheitensituation von Katholiken in Deutschland, in: G. Riße / C. A. Kathke (Hg.), Diaspora: Zeugnis von Christen für Christen. 150 Jahre Bonifatiuswerk der deutschen Katholiken, Paderborn 1999, 245-252.

      ⁷⁰Vgl. L. Ullrich, Diaspora und Ökumene in dogmatischer (systematischer) Sicht, in: B. Kresing (Hg.), Für die vielen. Zur Theologie der Diaspora, Paderborn 1984, 156-192, hier 182, 191.

      ⁷¹Vgl. L. Ullrich, Priester in der Diaspora, in: L. Ullrich (Hg.), Kirche in nichtchristlicher Welt (EThSchr 15), Leipzig 1986, 55-76, hier 56.

      ⁷²Vgl. L. Ullrich, Diaspora und Ökumene, 182, 191.

      ⁷³F. G. Friemel, Diasporaprobleme. Furcht vor Isolierung, in: G. Riße / C. A. Kathke (Hg.), Diaspora: Zeugnis von Christen für Christen. 150 Jahre Bonifatiuswerk der deutschen Katholiken, Paderborn 1999, 469-483, hier 481f.

      ⁷⁴Der Terminus „doppelte Diaspora“ in Bezug auf die Situation der Katholiken auf dem Gebiet der SBZ/DDR wurde erstmals 1982 von Dr. Martin Höllen (Berlin) gebraucht. M. Höllen, Kirche zwischen Elbe und Oder. Katholiken in SBZ und DDR von 1945 bis heute, in: Zentralkomitee der Deutschen Katholiken (Hg.), Kehrt um und glaubt - erneuert die Welt. 87. Deutscher Katholikentag vom 1. September bis 5. September 1982 in Düsseldorf. Die Vortragsreihen: Gestalten des Glaubens, Zeugen des Glaubens, Fragen zur Zeitgeschichte nach 1945 (Deutscher Katholikentag 87), Paderborn 1982, 304-320. Ebenso M. Höllen, Kirche zwischen Elbe und Oder. Katholiken in SBZ und DDR von 1945 bis heute, in: B. Kresing (Hg.), Für die vielen. Zur Theologie der Diaspora, Paderborn 1984, 223-243, hier 223.

      ⁷⁵Vgl. M. Schwartz, Vertriebene, 54. H. Heidemeyer, Vertriebene als Sowjetzonenflüchtlinge.

      ⁷⁶Vgl. J. Pilvousek, Flüchtlinge.

      ⁷⁷Vgl. BAEF, Bischöfliches Generalvikariat Paderborn bzw. Fulda: Pfarreien, Dekanate, Stiftungen, Einrichtungen etc. auf dem Gebiet der heutigen Diözese Erfurt, Großbrembach, Katholisches Leben in Großbrembach (Thüringen), 1953.

      ⁷⁸Vgl. B. Opfermann, Erfurt-Meiningen, 254.

      ⁷⁹Vgl. PfA Vieselbach, Akten Pfarrer Siebert, Die Situation unserer dörflichen Diaspora, ohne Datum [ca. 1955]. BAEF, Bischöfliches Generalvikariat Erfurt/ Bischöfliches Amt Erfurt-Meiningen, Zentralregistratur, Stellenakten Vieselbach, Siebert an Generalvikariat Erfurt, 22.4.1957.

      ⁸⁰Heinrich Kraut: geb. 1912 in Somborn, 1939 Priesterweihe in Fulda, Kaplan in Kämmerzell, Eisenach und Küllstedt, 1948-1979 Pfarrkurat in Gispersleben, 1979 i.R. in Eisenach, gest. 1980.

      ⁸¹Katholische Filialgemeinde St. Antonius Erfurt-Gispersleben (Hg.), 50 Jahre Kirche St. Antonius Erfurt-Gispersleben, Erfurt o.J. [2006], 7f.

      ⁸²M. Schwartz, Vertriebene, 33.

      ⁸³Vgl. M. Schwartz, Die sowjetische Besatzungszone in Deutschland als Aufnahmegebiet für deutsche Flüchtlinge und Vertriebene nach dem Zweiten Weltkrieg, in: Lexikon der Vertreibungen. Deportation, Zwangsaussiedlung und ethnische Säuberung im Europa des 20. Jahrhunderts, Wien-Köln-Weimar 2010, 605-608, hier 606.

      ⁸⁴Vgl. M. Schwartz, Vertriebene, 30.

      ⁸⁵Vgl. M. Schwartz, Zwischen Zusammenbruch und Stalinisierung. Zur Ortsbestimmung der Zentralverwaltung für deutsche Umsiedler (ZVU) im politisch-administrativen System der SBZ, in: H. Mehringer (Hg.), Von der SBZ zur DDR. Studien zum Herrschaftssystem in der Sowjetischen Besatzungszone und in der Deutschen Demokratischen Republik (Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, Sondernummer), München 1995, 43-96.

      ⁸⁶Vgl. H. Amos, Die Vertriebenenpolitik der SED 1949 bis 1990, München 2009, 21.

      ⁸⁷Vgl. M. Schwartz, Lastenausgleich: Ein Problem der Vertriebenenpolitik im doppelten Deutschland, in: M. Krauss (Hg.), Integrationen. Vertriebene in den deutschen Ländern nach 1945, Göttingen 2008, 167-193.

      ⁸⁸Vgl. E. Hahn / H. H. Hahn, Die Vertreibung im deutschen Erinnern. Legenden, Mythos, Geschichte, Paderborn-München-Wien-Zürich 2010, 567-583.

      ⁸⁹Vgl. H. Amos, Vertriebenenpolitik, 256.

      ⁹⁰D. Hoffmann-Ostwald, СКАЧАТЬ