Miyamoto Musashi. Kenji Tokitsu

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СКАЧАТЬ que todas esas tendencias no son la verdadera vía y describo sus ventajas e inconvenientes.

      El principio de mi escuela es muy distinto. En las otras escuelas, se exponen técnicas como si fuesen mercancías adornadas con flores y bellos colores para hacer de ellas un medio de ganarse la vida; pero esto no es la verdadera vía. Las estrategias de este mundo se limitan al único y pequeño ámbito del arte del sable,¹⁴⁴ y consideran que basta con adquirir las técnicas para vencer entrenándose únicamente en el manejo del sable y en los movimientos del cuerpo. Ninguna de esas dos vías es cierta.

      Explico aquí lo que les falta a las otras escuelas. Hay que examinar bien todo esto a fin de comprender la ventaja de mi Escuela de los dos sables.¹⁴⁵

      Las escuelas que utilizan un sable grande especialmente largo¹⁴⁶

      Hay escuelas que prefieren un sable grande especialmente largo. Desde el punto de vista de mi estrategia, son escuelas débiles, puesto que su preferencia por el sable grande y largo se debe a que buscan la victoria situándose lejos del sable del adversario, creyendo que ésta es la ventaja del sable largo. Esta actitud obedece al desconocimiento del principio que consiste en vencer al adversario en cualquier situación.

      Se suele decir que cuanto más largos sean los miembros,¹⁴⁷ mejor, pero esta idea es fruto de quienes desconocen la estrategia. En lugar de recurrir al principio de la estrategia, se intenta ganar por medio de la longitud, situándose lejos del adversario. Esta actitud obedece a la debilidad de la mente; en ese sentido considero que sus estrategias son débiles.

      Si combate a una distancia corta donde eventualmente podría batirse cuerpo a cuerpo, cuanto más largo sea el sable, peor pegará y más le costará darle vueltas, además de que un sable largo es un peso; en esta situación, quien tenga un sable pequeño¹⁴⁸ o incluso quien no tenga nada en la mano puede tener ventaja. Quienes prefieren un sable largo pueden justificar su elección, pero su razonamiento sólo es válido para ellos. Si miramos desde la vía justa de este mundo, no hay razón para ello. ¿Cómo podemos decir que un sable pequeño pierde inevitablemente contra uno grande? Si combatimos en un lugar estrecho y no muy alto, o si estamos en una casa donde sólo está permitido llevar un sable pequeño, es nefasto elegir un sable grande porque esta preferencia obedece a la incertidumbre sobre la propia estrategia. Además, hay personas que no tienen la fuerza suficiente para manejar un sable grande.

      Como dice el proverbio, “uno grande puede remplazar a uno pequeño”, yo no rechazo incondicionalmente la longitud, sino la predilección por la longitud. En la estrategia de grupo el sable grande corresponde a un gran número, y el pequeño, a un pequeño número. ¿Le es imposible a un pequeño número combatir contra un gran número? Conocemos varios ejemplos en los que una minoría ha logrado la victoria. En mi escuela rechazo esta especie de predilección limitada. Hay que examinar bien todo esto.

      Las escuelas que utilizan el sable con fuerza¹⁴⁹

      No es conveniente establecer una diferencia entre sable fuerte y sable débil. Si pega queriendo producir fuerza, su técnica del sable será grosera, y es difícil vencer con una técnica grosera. Si se esfuerza por partir de un tajo un cuerpo humano con fuerza, no lo conseguirá. Si intenta partir de un tajo diversos objetos,¹⁵⁰ constatará que es malo pegar con fuerza.

      Al combatir contra un enemigo mortal,¹⁵¹ nadie pensará en partirlo de un tajo con debilidad o fuerza, cuando usted quiera matar a alguien, no lo haga ni con fuerza ni, por supuesto, con debilidad, sino simplemente para que muera.

      Si practica el sable con fuerza, si da con vigor para parar¹⁵² el sable del otro, la fuerza se desborda y eso siempre es malo. Si choca con fuerza con el sable del otro, su sable puede partirse en dos.¹⁵³ Por eso, preconizar el sable con fuerza no tiene sentido.

      En la estrategia de grupo, si intenta vencer en una batalla con poderío, con soldados fuertes, sus adversarios también intentarán tener soldados fuertes y querrán batirse con fuerza. Es decir, los dos bandos pensarán lo mismo. Es imposible vencer en ámbi to alguno sin el principio de la vía.¹⁵⁴ En la vía de mi escuela¹⁵⁵ nunca debe pensar en la imposibilidad y debe aprender a vencer de todas las maneras posibles gracias a la fuerza del saber de la estrategia. Hay que elaborar bien esto.

      Las escuelas que utilizan el sable corto

      Intentar ganar únicamente con un sable corto¹⁵⁶ no forma parte de la vía justa. Desde los tiempos antiguos, se habla del sable grande y del pequeño, lo que expresa claramente la utilidad de tener uno largo y otro corto. En este mundo una persona fuerte puede manejar fácilmente un sable grande, entonces ¿por qué limitarse a uno corto? Cuando se necesita un arma larga, se puede coger incluso una lanza o un naginata.¹⁵⁷ Cuando con un sable pequeño busca un fallo en el ataque del adversario para partirlo de un tajo o para penetrar con un salto o atrapar el cuerpo del adversario, todas esas actitudes son parciales y malas. Buscar en un fallo la ocasión de atacar equivale a sufrir la iniciativa del otro¹⁵⁸ y ha de evitarse, puesto que podría embrollarse con él.

      Frente a adversarios numerosos,¹⁵⁹ si tiene en una mano un arma corta, la idea de acercarse bastante para luchar cuerpo a cuerpo o cogerlos¹⁶⁰ no es eficaz. Si se ha entrenado especialmente con sable corto, cuando quiera rechazar a numerosos adversarios partiéndolos de un tajo o saltar libremente o dar vueltas con energía, toda su técnica de sable se tornará defensiva y usted tenderá a caer en la confusión. Por ello no es una vía segura.

      En la medida de lo posible, debe rechazar a los adversarios y hacerlos saltar y alterarse, mientras usted se mantiene firme y fuerte, a fin de obtener la victoria con seguridad. Ésta es la vía. El principio es el mismo para la estrategia de grupo. En la medida de lo posible, lo esencial de la estrategia es aplastar de inmediato a los enemigos mediante la fuerza del gran número y rechazarlos de un solo golpe.¹⁶¹

      En este mundo, durante el aprendizaje, si se acostumbra siempre a las técnicas de parar, esquivar, liberarse/separarse o de pasar por debajo de un ataque, su mente será dirigida por esas maneras de hacer (michi)¹⁶² y se arriesga a dejarse llevar por los demás. Puesto que la vía de la estrategia es recta y justa, es importante dominar al adversario y hostigarlo con el principio justo. Hay que examinar bien esto.

      Las escuelas que cuentan con un gran número de técnicas

      Enseñar a las personas muchas técnicas⁽⁹⁷⁾ del sable es hacer de la vía una mercancía y hacer creer a los principiantes que se trata de un aprendizaje profundo, impresionándolos con la variedad de las técnicas. Hay que evitar esta actitud mediante la estrategia, porque pensar que hay diversas maneras de partir de un tajo a un hombre es fruto de una mente extraviada. En el mundo no hay diferentes maneras de partir de un tajo a un hombre. Ya sea un adepto o un no iniciado, una mujer o un niño, las maneras (michi) de pegar, de dar y de cortar no son tantas. Aparte de esos gestos, no hay más que los de atravesar y de cortar ampliamente en horizontal. Puesto que se trata ante todo de la manera (michi) de partir de un tajo, no puede haber muchas diferencias.

      Sin embargo, cualquiera que sea el lugar y la situación del combate, por ejemplo en un lugar bajo y estrecho, hay que coger el sable sin que el lugar nos limite, de esta necesidad derivan las cinco maneras de coger el sable, las cinco son necesarias.

      Aparte de esto, a la verdadera vía no le resulta conveniente partir de un tajo pivotando las muñecas, torciendo el cuerpo, saltando o tomando distancia,¹⁶³ puesto que el acto de partir de un tajo a un hombre no puede hacerse pivotando, torciendo el cuerpo, saltando o tomando distancia. Son gestos completamente inútiles.

      En la estrategia de mi escuela СКАЧАТЬ