Как было и как вспомнилось. Шесть вечеров с Игорем Шайтановым. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ становится слишком частым, а явление, им представляемое, исчерпанным. В этом жанре уже трудно написать вовсе плохо, ибо все приемы накатаны, но почти невозможно не повториться. Все, что можно было вспомнить, вспомнили. Меняются только названия деревень и имена родственников.

      Теперь нужно, чтобы в литературу вошли материал и впечатления другого документального жанра – очерка. В нем подчас те же самые писатели умеют быть объективнее и строже к своему герою. Точка зрения, принятая в этом жанре, нарушает тенденцию давнего отношения к жителю деревни в художественной прозе. Изображению крестьянской души сопутствовало восхищение ее природными качествами или сочувствие ее страданиям. Зло чаще было привнесенным, во всяком случае ответственность за него возлагалась не на самого крестьянина. У кого нет прав, с того нечего спросить.

      Так было, начиная с классики, но теперь такое отношение не соответствует столь ценимой писателями нравственной справедливости. Сочувствие деревне по поводу утраченной ею цельности, освященной многовековой традицией жизни, было высказано и пережито. На волне этого сочувствия, как раз благодаря деревенской прозе росло понимание деревни, а вместе с ним – стремление оценить и сохранить культуру, ею созданную. Воздав должное прошлому, нельзя, однако, заслонять им сегодняшний день. Теперь деревня вошла в новый круг отношений, и ее житель оказался во власти тех обязательств и требований, которые могут быть предъявлены к любому человеку, независимо от места его проживания. Пора перестать мерить достоинство человека только тем, чем он некогда обладал, и сосредоточиться на его теперешнем состоянии, в котором ему и предстоит делать жизненный выбор.

      То же самое можно повторить и в отношении философии природы, которая не исчерпывается мечтой об утраченной сельской гармонии: человеку в XX веке предстоит обрести новую. Это обязательное условие продолжения жизни, поставленной под угрозу техническим прогрессом или, лучше сказать, несовершенством этого прогресса. Воспоминание о том, как было, способно возбудить сожаление и даже побудить к поиску, но то, что нам сейчас предстоит найти, не совпадает с тем, от чего мы ушли. Судить все равно нужно не по прошлому, а по настоящему.

      И отдельное произведение, и целое творчество могут пройти под знаком своей темы, но ее знание и оценку изнутри как чего-то самоценного и исключительного необходимо соединить с внешним, объективным взглядом, способным учесть интересы всех сторон, соотнести разные ценности.

      1981

      Вечер второй. Университетская Жизнь

      «Хотите кафедру медиевистики?»

      Беседу с Игорем Шайтановым вели Елена Луценко и Сергей Чередниченко

      – Игорь Олегович, вы с детства хотели стать филологом?

      – Нет, лет до 5–6 я хотел быть милиционером. (Смеется.) На вопрос, почему ты хочешь быть милиционером, я отвечал, что их все боятся, СКАЧАТЬ