социальной экономики до политологии, от демографической статистики до экономики благосостояния, от феминизма до теорий менеджмента. Стараясь установить связи между управлением руководящими собой субъектами и знанием процессов, необходимых для безопасности государства, либерализм разработал пространство, в котором он способен быть открытым к диалогической самокритике в отношениях с разными формами позитивных и интерпретативных дисциплин и критических дискурсов. Поэтому было бы ошибкой считать, что за этапом чистого либерализма последовал этап либерализма, выхолощенного коллективистскими принципами велфаризма, как это утверждается в известном тезисе Альберта Дайси о движении от индивидуалистского к коллективистскому законодательству во II половине XIX века в Британии. Благодаря тем формам знания, с которыми взаимодействует либеральное управление в этом сложном и иногда трудном диалоге, открываются опасности, угрожающие безопасности этих автономных процессов и способностям индивидов, от которых они зависят. Так, в XIX и начале XX века в ряде дисциплин – от социальной экономии до экономики благосостояния – показывается, что экономика способна на саморегуляцию лишь в рамках, заданных определенными параметрами, что она приводит к росту городской бедности и подчиняется экономическим циклам, вызывающим безработицу, и т. д. Схожим образом органы власти в сфере медицины и здравоохранения могут обнаруживать угрозу населению в разного рода эпидемиях, преждевременных смертях и нищете, вызванных антисанитарными условиями жизни городского трудового населения. Филантропы, педагоги-теоретики и врачи могут влиять на нравственное и физическое развитие работающих на фабриках детей и семьи, неспособные поддерживать нормы гигиены и домашней экономики. Криминологи и исследователи могут указывать на угрозы гражданскому обществу со стороны «опасных классов» и Homo criminalis. Социальные реформаторы могут доказывать незащищенность слоев населения перед болезнями, пожилым возрастом и безработицей.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Фуко М. Археология знания. СПб: Гуманитарная академия, 2004. С. 60.
2
Foucault M. Prisons et asiles dans le mécanisme du pouvoir // Foucault M. Dits et Ecrits. Vol. II. Paris: Gallimard, 1994. P. 523.
3
Te Foucault Efect: Studies in Governmentality / Eds. Graham Burchell, Colin Gordon and Peter Miller. Chicago: University of Chicago Press, 1991. Один из редакторов сборника и ключевая фигура в англоязычной пересборке Фуко, Колин Гордон подробнее обсуждает логику
СКАЧАТЬ
