Название: Pego el grito en cualquier parte
Автор: Christian Spencer Espinosa
Издательство: Bookwire
Жанр: Изобразительное искусство, фотография
isbn: 9789566086086
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4.1 El carácter popular y nacional de la zamacueca durante el siglo XIX
4.2 La colección El Folklore de Chile, de EMI Odeón
4.3 La neutralización de lo popular. El caso del grupo Los Perlas (1956-1987)
4.4 La autenticidad de las categorías de la industria
4.5 La cueca como género urbano-popular y su vínculo con el folclor (1973-2010)
5.1 La cueca en los espacios urbanos antiguos
5.2 Discografía histórica de la cueca urbana (1967-2001)
5.3 La cueca urbana como medio de producción social del espacio (1990-2010)
Capítulo VI Performaticidad y performatividad en la cueca urbana (1990-2010)
6.1 Performaticidad y performatividad de la cueca urbana chilena
6.2 Cambios performáticos de la cueca urbana y sus consecuencias performativas
6.2.1 Estructura métrica
6.2.2 Estructura fraseológica
6.2.3 Estructura rítmica
6.2.4 Armonía
6.2.5 Instrumentación
6.2.6 Baile
6.2.7 Puesta en escena
6.3 Tabla resumen
6.4 Palabras finales
Capítulo VII El canto a la rueda y su influencia en la escena de la cueca urbana
7.1 Hacia una historia del canto a la rueda
7.2 El libro Chilena o cueca tradicional y la nueva autenticidad de la cueca
7.3 Performaticidad y performatividad del canto a la rueda “tradicional” y “escénico”
7.4 Ejemplo de canto a la rueda: “Las niñas de calle Duarte”
7.5 La influencia del canto a la rueda en la escena de la cueca urbana
Conclusiones Tradición, performance y cambio en la cueca urbana en santiago de chile (1990-2010)
Tradición, nostalgia y escena
Genealogía y espacialidad
Participación y performance
Preguntas para el futuro
A Carmen Luz Espinosa Soza
(1945-2012)
Cántame una canción cuando estés cerca
Dime si ya todo terminó
Dónde acaba, dónde todo empieza
En qué lugar me encuentro yo
Prólogo
Si es verdad conocida desde siempre que la literatura de calidad es como el buen vino, en el sentido de que no pierde virtudes con el paso del tiempo, no lo es menos que cuando pertenece a un área científica que requiere de quien la consulta un esfuerzo de contextualización histórica, puesto que sus contenidos están condenados por principio a sufrir revisiones críticas que los actualicen. Esto vale para las disciplinas musicológicas o vinculadas con tal ámbito del saber: las expectativas que despierta la aproximación a un libro de reciente publicación acerca de un género o fenómeno musical no son hoy las mismas de hace medio siglo. Ya no nos conformamos con leer hipótesis sobre los orígenes o antecedentes de una danza, por ejemplo, acompañadas por referencias sobre estudios previos, dispersión geográfica actual, rasgos estructurales, ocasiones de uso o instrumentos musicales que ejecutan su repertorio (si bien todos estos aspectos siguen despertando, con justicia, nuestra curiosidad).
A lo largo de la última centuria o poco más, los investigadores del sector se han interrogado acerca de cuestiones muy diversas que de un modo u otro afectaban a sus objetos de estudio: grado de complejidad estructural (o inserción en una presunta escala de perfeccionamiento y desarrollo crecientes), vinculaciones de carácter simbólico, momentos de vigencia dentro del ciclo de la vida o del calendario anual, área de difusión, antigüedad de existencia, inserción en eventuales esquemas clasificatorios, interacción con otros ámbitos de la cultura, significados sociales y otros asuntos que han venido surgiendo en el seno de las disciplinas antropológicas e instalándose en la agenda de quienes las practican. Desde una actitud de crítica constructiva y de curiosidad intelectual, las exigencias no han dejado de crecer hasta conformar un desafío considerable, no ajeno al entusiasmo epistemológico que —corresponde alegrarse por ello—, sigue vigente en buena parte de los destinatarios de libros como el presente.
Sin necesidad de caer en un exceso de eclecticismo disciplinar, que habría resultado un tanto inapropiado como poco útil hoy, Christian Spencer ha vertido en este trabajo muchos de los resultados de las investigaciones que ha venido realizando sobre un fenómeno tan significativo para la sociedad chilena en general —y santiaguina en particular— como la cueca urbana. Independientemente del nivel de conocimiento que posean acerca del fenómeno, quienes se dispongan a leerlo encontrarán en él una riquísima variedad de temas afrontados en coherencia con el objetivo especificado que especifica en el comienzo, articulado en tres ejes analíticos —“tradición, nostalgia y escena”, “genealogía y espacialidad” y “participación y performance”, respectivamente— y desarrollado de manera sistemática y amena a lo largo de capítulos cuyos densos contenidos son deudores de una estrategia metodológica convenientemente especificada descrita por el autor. Esta se inscribe en el espacio heurístico abierto por la etnomusicología urbana, que permite superar paradojas y límites de la investigación, tales como los cepos plantados en el terreno de las prácticas culturales anteriormente denominadas folcklóricas СКАЧАТЬ