Понимание божественного промысла: очерки истории. Эпоха после появления Нового Завета: от Плутарха до «Повести временных лет». Андрей Наместников

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Сама же Судьба подчинена Исиде.

      Исида избирает человека в свои служители за благочестие и мудрость, а человека, готового к этом служению, делает своим восторженным почитателем. Созерцание любимой и любящей богини дает человеку подлинное счастье.

      Высшим достижимым счастьем для человека является любовь между человеком и Исидой. В этом случае человек пожизненно посвящает себя богине. Целью является не просто паломничество, а жизнь, полностью посвященная богине. Это новая черта для античного язычества, но характерная для христианства.

      В то же время роман Апулея проникнут антихристианским настроем. Христианство здесь прямо не называется, но по косвенным признакам высмеивается. Одним из отрицательных персонажей является злая мельничиха, верившая в единого Бога.

      Роман воспевает личное поклонение любимому и любящему богу, но не Христу.

      А чем поклонение Исиде отличается от почитания Христа?

      Исида не меняет мироздание и историю человечества. В этом совершенном мире она лишь находит самых достойных людей и спасает их своим промыслом. Христос же меняет и мироздание, и историю человечества. Христос принимает страдания за каждого человека. Христос спасает человека от смерти и греха.

      Культ Исиды, проповедуемый Апулеем, – подмена христианства. В христианстве Промысл Божий един для всех людей. В культе Исиды промысл действует лишь для малой части посвященных, для остальных – слепая Судьба. Христос открыт всем, кто готов его принять. Исида избирает лишь немногих благочестивых и мудрых. Христос – Спаситель всего мира. Исида спасает лишь единицы.

      Культ Исиды – жалкая попытка подмены Христа.

      Отличие языческого понимания промысла от христианского.

      Чем же отличается языческое понимание промысла от христианского?

      Что делает христианское понимание Промысла христианским?

      Вот несколько возможных вариантов ответа:

      – Уверенность в справедливом загробном воздаянии.

      – Уверенность в совершенстве этого мира.

      – Возможность личных отношений с божеством.

      – Спасение в служении божеству.

      – Стремление Бога хочет исцелить человека через посылаемые ему страдания.

      Но все эти перечисленные черты мы находим и в языческом понимании промысла. Все эти черты присутствуют и во взглядах Апулея – жреца Исиды, и во взглядах Плутарха – жреца Аполлона. Более того, это понимание промысла вполне сочетается у них с неприятием христианства и отрицанием Христа и факта Воскресения Христова.

      Коренное отличие христианского понимания Промысла заключается в ином.

      Давайте попробуем выделить те черты, которые действительно отличают христианское понимание Промысла.

      1. В основе новозаветного понимания Промысла лежит СКАЧАТЬ