Чужой Завет. Эссе. Часть вторая. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чужой Завет. Эссе. Часть вторая - Владимир Буров страница 32

СКАЧАТЬ все стояли с приставленными ко лбам ладонями, как от слишком утомленного своим солнцестоянием Солнца, – хотя и:

      – Ночью, – ибо ждали вот этой самой нежданной негаданности:

      – С кем я завра выпью? – при условии, выдвинутом еще Коперником:

      – Если наступит-таки это Завтра, как сейчас не можем днем с огнем найти, – а:

      – Где сегодня? – никто не встречал.

      Ответил, правда, Владимир Высоцкий лично:

      – С кем я завтра выпью, если врут все, следовательно, какой смысл это слушать еще раз, если по пьянке люди правду еще больше забывают, как после окончания гуманитарного вуза:

      – Тебя врать научили, а дальше, милая, сама распоясывайся.

      – Вот ду ю сэй?

      – А именно? Никогда не выходи за рамки, э-э, неправды.

      – Ибо?

      – Да, ибо правда и так всем известна.

      Это хорошо, что правда человеку дана, как Нить Ариадны с рождения, – но!

      Само устройство – Кого Его – предполагает такую двойственность, что человеку:

      – Свойственно ошибаться.

      – – – – – – – – – – – —

      04.11.18

      ТВЦ – Иван Бровкин на целине, – песня: тот, кто смолоду сердцем богат.

      Никто не имел ничего против комсомола, – и:

      – Этого было достаточно, – за, уже и не обязательно.

      И нельзя сказать, что меня это не интересовало абсолютно – я нигде в этом деле не пригождался. На лице, скорее всего, это написано.

      Мечтал вступить не туда, а в отряд Ландау, Пушкина, Ферма, Эйнштейна, Римана, Лобачевского. Получил больше:

      – Вступил в отряд Иисуса Христа.

      Разница – есть! И она феноменальная по сравнению с наукой:

      – Сам Человек должен принять участие, как связующее звено в доказательстве жизни.

      Точнее, вечной Жизни на Земле.

      Только на какой?

      Можно сказать, человек сам лег, как мост между полями и текстом – двумя скрижалями завета, и тогда получается, что возглас Моисея:

      – Кто господни? Ко мне! – значит:

      – Я тот, кто будет Яго у Шекспира в Отелло – переход, связующий Моцарта и Сальери – двух сыновей Гармонии, – у А. С. Пушкина.

      Поэтому:

      – И не работали скрижали завета после Моисея, что:

      – Лечь между Ними было некому.

      Ферма заметил эту Связь – никто не поверил, вплоть до самой академии французский наук.

      Шекспир – многие влюбились, а некоторые до такой степени, что даже засекретили все выкрутасы его книг.

      В Пушкина – влюбились, – но: ни-че-го не заметили особливого.

      Посчитали только смесью Гизота с Вальтер Скоттом. А он, как и Шекспир был апостолом Иисуса Христа. Ибо включил Читателя и Зрителя в число:

      – ГЛАВНЫХ героев своих произведений.

      Как Иисус Христос – СКАЧАТЬ