Название: Чужой Завет. Эссе. Часть вторая
Автор: Владимир Буров
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785005014382
isbn:
– Ночью, – ибо ждали вот этой самой нежданной негаданности:
– С кем я завра выпью? – при условии, выдвинутом еще Коперником:
– Если наступит-таки это Завтра, как сейчас не можем днем с огнем найти, – а:
– Где сегодня? – никто не встречал.
Ответил, правда, Владимир Высоцкий лично:
– С кем я завтра выпью, если врут все, следовательно, какой смысл это слушать еще раз, если по пьянке люди правду еще больше забывают, как после окончания гуманитарного вуза:
– Тебя врать научили, а дальше, милая, сама распоясывайся.
– Вот ду ю сэй?
– А именно? Никогда не выходи за рамки, э-э, неправды.
– Ибо?
– Да, ибо правда и так всем известна.
Это хорошо, что правда человеку дана, как Нить Ариадны с рождения, – но!
Само устройство – Кого Его – предполагает такую двойственность, что человеку:
– Свойственно ошибаться.
– – – – – – – – – – – —
04.11.18
ТВЦ – Иван Бровкин на целине, – песня: тот, кто смолоду сердцем богат.
Никто не имел ничего против комсомола, – и:
– Этого было достаточно, – за, уже и не обязательно.
И нельзя сказать, что меня это не интересовало абсолютно – я нигде в этом деле не пригождался. На лице, скорее всего, это написано.
Мечтал вступить не туда, а в отряд Ландау, Пушкина, Ферма, Эйнштейна, Римана, Лобачевского. Получил больше:
– Вступил в отряд Иисуса Христа.
Разница – есть! И она феноменальная по сравнению с наукой:
– Сам Человек должен принять участие, как связующее звено в доказательстве жизни.
Точнее, вечной Жизни на Земле.
Только на какой?
Можно сказать, человек сам лег, как мост между полями и текстом – двумя скрижалями завета, и тогда получается, что возглас Моисея:
– Кто господни? Ко мне! – значит:
– Я тот, кто будет Яго у Шекспира в Отелло – переход, связующий Моцарта и Сальери – двух сыновей Гармонии, – у А. С. Пушкина.
Поэтому:
– И не работали скрижали завета после Моисея, что:
– Лечь между Ними было некому.
Ферма заметил эту Связь – никто не поверил, вплоть до самой академии французский наук.
Шекспир – многие влюбились, а некоторые до такой степени, что даже засекретили все выкрутасы его книг.
В Пушкина – влюбились, – но: ни-че-го не заметили особливого.
Посчитали только смесью Гизота с Вальтер Скоттом. А он, как и Шекспир был апостолом Иисуса Христа. Ибо включил Читателя и Зрителя в число:
– ГЛАВНЫХ героев своих произведений.
Как Иисус Христос – СКАЧАТЬ