Название: Восприятие времени и пространства в Римской империи эпохи Корнелия Тацита
Автор: Алексей Андреевич Бутин
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785449699145
isbn:
На присутствие в римском сознании образного осмысления времени указывают некоторые моменты праздничной культуры потомков Ромула. Отметим, к примеру, что во время праздников назначался особый префект, к которому переходили консульские114 обязанности [Ann.,VI,11]. Таким образом, праздник являлся разграничителем времени, так как он мог нарушить продолжительность отправления должностных обязанностей – магистратур, как правило, длившихся один год. Само присутствие такого разграничителя свидетельствует в пользу наличия образного восприятия времени, так как образ имеет четкие границы. Интересным представляется еще одно указание Тацита: в первый день Латинских празднеств115 обращение известного доносчика Кальпурния Сальвиана к префекту Рима о Сексте Марии – одном из испанских богачей – было сочтено нечестивым и опасным для Римского государства, и доносчик поплатился за это нечестие ссылкой [Ann.,IV,36]. Время праздника, следовательно, противостояло профанному времени, не брезгующему доносами.
Приведенные выше примеры прямого порождения качества времени связанными с ним событиями подводят к заключению о событийной наполненности и качественной оценке времени как двум важнейшим характеристикам восприятия римлянами временного потока. Кроме того, мы сделали вывод о конкретности и дискретности его восприятия, а также высказали предположение о доминировании образного варианта осмысления времени над однородно-абстрактным. Образная основа восприятия времени римлянами зиждилась на традиционности римского коллективного сознания, а также на эмоциональном переживании римлянами природно-космических циклов.
Постараемся теперь обнаружить элементы образности в восприятии римлянами пространства. Семантический анализ латинских терминов может дать нам некоторую информацию к размышлению над этой проблемой. В частности, для обозначения поселения в латинском языке присутствовали два термина: Urbs и oppĭda. Первый обозначал город, окруженный стеной, и применялся в основном по отношению к Риму. Вторым термином обозначались все остальные поселения (производное от него oppidānus – «городской», «из небольшого города», «местечковый», «провинциальный»). Кроме того, термин Pax («мир», «мирный договор», «спокойствие», «покой») мог обозначать как мирное пространство в целом, так и «омиротворенное», то есть завоеванное, присвоенное Римом пространство, – «Pax Romana». Следовательно, осмысливая окружающее пространство, римлянин в своем сознании выстраивал его образы, наделяя их теми или иными понятными ему смыслами.
Говоря о восприятии пространства римлянами, обратим внимание и на то, что у них существовали боги различных его фрагментов (рек, планет, Рима)116, оно, таким образом, персонифицировалось СКАЧАТЬ
114
Консул (от лат. consulare – обсуждать) – высшая государственная должность в Риме; появилась в период становления Республики. Двух консулов избирали ежегодно на центуриатных комициях. Консулам принадлежала вся гражданская и военная власть. Консулы созывали комиции и сенат, комплектовали легионы и командный состав войска. В тяжелое для государства время решением сената консулы могли получить неограниченные полномочия.
115
Латинские празднества устраивались на Альбанской горе в честь Юпитера. В торжествах участвовали все города, входившие некогда в Латинский союз (V в. до н.э.). Проводили празднества римские консулы.
116
Рома – богиня, олицетворение римского государства и города Рима; Тиберин – бог реки Тибр, сын Януса; Диана – богиня растительности, олицетворение Луны.