Восприятие времени и пространства в Римской империи эпохи Корнелия Тацита. Алексей Андреевич Бутин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ из значимых для него методологических ориентиров стали результаты изучения образов французской Школой Анналов и, в частности, Ф. Броделем.

      По мысли Д. Н. Замятина, каждая культура создает свои географические образы, являющиеся ее неотъемлемыми компонентами. Географический образ для него – это феноменологическая категория описания культуры, которая является одновременно с этим ее идеологическим срезом. Географический образ – это совокупность ярких, характерных знаков, символов, ключевых представлений, описывающих какие-либо реальные пространства.

      Помимо признания в гуманитарном знании целесообразности использования термина «образ» применительно к картине мира римлян, нам представляется важным уяснение коренных различий в понимании сущности категорий «время» и «пространство» современным человеком и человеком древности.

      Отечественные историки культуры уже в 70-80-х гг. XX в. доказали, что для человека современного информационного общества время есть абстрактный континуум, являющийся формой координации сменяющих друг друга состояний (явлений), их последовательности и длительности; оно характеризуется однородностью, однонаправленностью, необратимостью и равномерностью104. Пространство для современного человека также является абстрактным континуумом, являющимся формой координации сменяющих друг друга объектов (явлений).

      Если для современного человека актуален тезис А. Я. Гуревича о том, что время и пространство «не только существуют объективно, но и субъективно переживаются и осознаются людьми»105, то человеком древности они лишь «субъективно переживаются», воспринимаясь как исчисляемые атрибуты бытия. Это доказывают, в частности, даты календаря римлян и их меры измерения пространства.

      Обозначение римлянами чисел внутри месяца было связано с выделением трех главных дней, что первоначально было связано с фазами Луны: календы – первый день месяца (первый день новолуния), иды – тринадцатый или пятнадцатый день месяца (день полнолуния), ноны – пятый или седьмой день месяца (девятый день месяца од ид). Их можно рассматривать как точки в континууме времени. Верстовой столб на Форуме, считавшийся началом всех дорог в Италии106 [Hist.,I,27], римские мили и обозначающие их камни на дорогах107 представляют собой точки в континууме пространства. Аналогичные переплетения точного и «бесконечного» смыслов времени можно обнаружить и в приведенной таблице №1.

      Обратим внимание на то, что, если для существительных, прилагательных и наречий с пространственным денотативным значением имеется временнáя коннотация, то для тех понятий, основным значением которых является темпоральность, пространственной коннотации не существует (за одним исключением – термин «praesēns»). Это, по всей видимости, объясняется большей умозрительностью для римлян феномена «время», его СКАЧАТЬ