Продуктивные практики компетентностного подхода в образовании. О. Приходько
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Продуктивные практики компетентностного подхода в образовании - О. Приходько страница 31

СКАЧАТЬ а приобретаются каждым через систему воспитания и жизненный опыт. При этом Г.У. Солдатова акцентирует внимание на том, что толерантное или интолерантное поведение может стать устойчивой чертой личности [51].

      Обобщая все вышесказанное, отметим, что многоаспектность феномена толерантности позволяет рассматривать ее как интегративное личностное качество, которое определяется психологической устойчивостью; системой позитивных установок; совокупностью индивидуальных качеств; системой личностных и групповых ценностей, т.е. теми характеристиками индивида, которые обусловливают его способность активного позитивного взаимодействия с внешней средой, восстановления своего психического равновесия и успешной социоадаптации. Наличие сформированных вышеозначенных устойчивых личностных характеристик позволяет характеризовать толерантность как интегративную характеристику психологически зрелой личности, в систему инструментальных ценностей которой и входит толерантность.

      В социально-культурном аспекте толерантность диагностирует уровень зрелости общества, готовность к общему поиску путей бесконфликтного сосуществования, основанного на осознании объективного многообразия в обществе, необходимости определенных ограничений его членов с учетом разных культур. Ряд исследователей выделяют социокультурную толерантность как моральное качество личности, способствующее развитию социальной чувствительности, достижению принятия других через отработку способов успешной коммуникации [23; 36]. Различные уровни толерантности как инструментальной нормы, демонстрирующей культурные ценности общества, универсальные образцы поведения, представляются как стремление к взаимопониманию и взаимопомощи, заинтересованности в Другом, в способности принять иные ценности и нормы, не отказываясь от своих, а структурно встраивая чужие в собственную культуру, расширяя таким образом ее потенциал.

      Современное поликультурное общество, включающее различные культурные контексты, имеющие свою собственную историю, выдвигает основной принцип толерантности: принятие различия культур в современном мире. В то же время даже в рамках одной культуры каждый человек обладает своей индивидуальной толерантностью, и она не является константой – она может меняться и меняется на протяжении жизни. Таким образом, по мнению исследователей, толерантность имеет не только коллективное, но и индивидуальное измерение [58]. В современном социокультурном контексте актуальным является понимание толерантности, предложенное А.Н. Смирновым, который отмечает, что «с позиций социальной психологии само явление «толерантность» нельзя понимать иначе, как в контексте взаимодействия двух или нескольких сообществ, групп, страт и т.д., каждая из которых обладает определенной, прежде всего культурной спецификой и, что особенно важно, именно через данную специфику становится объектом аутгруппового восприятия» [50, с. 107]. В системе ценностей социального СКАЧАТЬ