«Философия зоологии» Жана Батиста Ламарка: взгляд из XXI века. А. И. Шаталкин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу «Философия зоологии» Жана Батиста Ламарка: взгляд из XXI века - А. И. Шаталкин страница 28

СКАЧАТЬ приобрел случайно в чреве его матери и которые он показывает соответственно при рождении, без того, чтобы она [болезнь] была результатом дефекта здоровья родителей, предшествующего зачатию и передаваемого детям, как в случае наследственных болезней» (перевод А.В. Свиридова) (On doit distinguer les maladies héréditaires de celles que les Pathologistes appellent connées, morbi connati, c’est-a-dire que le foetus a contractées acidentellement dans le ventre de sa mere, que l’ont apporte en naissant, conséquent sans qu’elles soient l’effet d’un vice de la santé des parens, antérieur à la conception, transmis aux enfans, comme dans le cas des maladies héréditaires)

      А вот как определялось слово «наследственный» (р. 156): «Этот термин применен для обозначения случайных видовых различий, выражающихся в болезни и зависимых от дефекта, связанного с качеством семенной жидкости и материнских гуморов, которые способствуют тому, чтобы давать зародышу принцип жизни, и формируют последний» (Hereditaire, adj. (Medec.) Се terme est employe pour designer l’espece de difference accidentelle d’une maladie, en tant qu’elle depend d’un vice contracte par la qualite de la liqueur seminale & des humeurs matemelles, qui concourent a donner a l’embryon le principe de vie, & a le former). В определении подчеркнуто, что речь идет о случайных различиях, ведущих к заболеванию. Этот момент существенен. Бог, признававшийся в то время практически всеми, ответственен лишь за родо-видовые особенности у человека и животных. Но человеку дарована свобода, и если он воспользовался ею не во благо себе и себе подобным (которые также обладают божественным началом), то в этом случае возможно искажение его божественной родовидовой формы, результатом чего и будут болезни.

      В начале XIX века произошло концептуальное изменение значения термина «hereditary». Выдающийся немецкий врач и анатом Блюменбах (Johann Friedrich Blumenbach, 1752-1840), прославившийся, в частности, изучением внутреннего строения утконоса (Ornithorhynchus anatinus), был, по-видимому, одним из первых, кто заговорил о патологических и нормальных наследственных вариациях. Лопез-Белтран (Lopez-Beltran, 1992) отметил важность этой своего рода «депатологизации наследуемого» для становления понятия наследственности. В Англии в том же направлении думали врач и хирург Джозеф Адамс (Joseph Adams, 1756-1818) и психиатр, антрополог и этнолог Джеймс Причард (James Cowles Prichard, 1786-1848). Адамса можно считать первым медицинским генетиком, описавшим в своей книге A treatise on the supposed hereditary properties of diseases (London, 1814) явления доминирования, неполной пенетрантности, роли браков и среды в проявлении заболеваний; он также рекомендовал учет и регистрацию в целях недопущения генетических нарушений у детей (см. Emery, 1989).

      Особенно интересной представляется позиция Причарда. В своих двухтомных «Исследованиях по физической истории человека» (Prichard J.C. 1813. Researches into the physical history of man) он проводит важную мысль о необходимости разграничивать наследственное от ненаследственного через противопоставление первых изменений изменениям, обусловленным средой: «Оказывается, что принцип животной организации, от которого зависит образование расовых вариететов, полностью отличается от того, который рассматривает изменение индивида как результат действия на него внешних причин… Эти классы явлений управляются совершенно разными законами. В первом случае определенные внешние силы, действующие на родителей, таким образом влияют на них, что те производят потомков, обладающих некоторыми особенностями формы, окраски или организации; какой бы признак не возник таким СКАЧАТЬ