Ислам в пространстве-времени Азербайджана. Али Абасов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Ислам играет роль общей основы культуры и главной религиозной организации, отделенной, тем не менее, от государства. Это – образ западного демократического светского государства, перенесённый на азербайджанскую, мусульманскую и шиитскую почву. Вопрос без ответа заключается в том, насколько это отчасти «оранжерейное растение» могло прижиться на азербайджанской почве, случись стране избежать оккупации большевиками (81).

      5. АДР и Проблемы Национально-Конфессиональной Самоидентификации

      Русская революция и распад Российской империи предоставили азербайджанской национальной элите возможность попытаться осуществить свой идеал. В 1918 году была провозглашена Азербайджанская Демократическая Республика (АДР) – первая республика на мусульманском Востоке и первое государство мусульманского народа, основанное на отделении религии от государства (82). Этот шаг на фоне того, что даже большевики вынуждены были в последствие считаться с «исламским фактором» и до поры до времени идти на компромисс с мусульманским духовенством, свидетельствует о степени приверженности азербайджанской политической элиты того периода европейским стандартам демократии (83). Не секрет, что мусульманское духовенство в это время было по сути самой организованной и респектабельной силой, связывающей не только посредством продолжающего существовать Духовного управления мусульман Закавказья, но и личным авторитетом азербайджанское население в единое целое. Более того, эта сила была способна провести съезд представителей мусульман всего Кавказа с целью объединения и решения проблем в условиях временного устранения России от дел в регионе. Панисламизм – как идеология этой силы – был обречен столкнуться с нарождающимся национализмом, так как это были по существу противоположные концепции консолидации народа.

      АДР была суждена жизнь «мучительная и недолгая» и трудно представить себе, как осуществлялись бы на деле провозглашенные его основателями и воплощённые в его трёхцветном флаге лозунги тюркизма, ислама и демократии (модернизации), если бы не большевистское завоевание. Тем не менее, ясно, что простого и лёгкого синтеза этих трёх идейных начал быть не могло, и задача построения светского демократического национального государства для мусульманского, шиитского народа с самосознанием скорее конфессиональным и локально-групповым была неимоверной трудности.

      АДР не оставила после себя конституции, так как не успела провести даже Учредительного собрания, Положение о котором было опубликовано 21 июля 1919 г. Согласно первому пункту Общих положений: «Учредительное собрание образуется из членов, избранных населением на основе всеобщего без различия пола и равного избирательного права, посредством прямых выборов и тайного голосования, с применением начала пропорционального представительства» СКАЧАТЬ