Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46. Ким Иванович Шилин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ начало Живой логики, соединяющей мышление с реальной Жизнью, творимой человеком, и все понятия формальной логики соединяет с этой А. тоже: А. — не исключение. Это значит, соединяется с изначально = фундаментальным, уже завершившимся процессом, но продолжающимся в каждом последующем этапе Творчества человека Живой Природой, принимаемом за А. А. не полная, не строгая, но исторически необходимая, ибо иного основания для понимания того, каким должно быть Творчество Жизни человеком, у нас до сих пор не было, а ныне появился идеал Эко-нормативного прогноза.

      Александр Македонский (АМ — IV-й в. до н.э., ученик Аристотеля (А.); завоевав совр. ему мир-ойкумену, передал ему творческий потенциал рацио-исполнительского уровня (не лучшее из творческого наследия Учителя), создав тем самым свой средний класс (включающий в себя также и интеллектуалов) = вооружив его новой идеологией исполнительства, сделав системным сей перекос. Эта традиция полуслепого исполнительства господствует в мире до сих пор при значимом, до сих пор не понятом недоразвитии творческого потенциала. Только она и осталась «жить» особой, полутворческой жизнью на 2,4 тыс. л. Совершенствовавшем Учения своего Учителя АМ не стал: «Не царское это дело». Так и идет послушная иерархия доверчивого человечества по пути следования упрощенным «азам» Учителя человечества поныне, следуя урезанным идеям Аристотеля (А.) эко-суицидного управления «жизнью» антично-экофобной ойкумены => Западной Европы => мира. С этим умыслом «атомизируется» и система научного знания сообщества учёных. Настало время его снятия = Возрождения => развития целостно-художественно-творческого наследия (А.) -Платона, в духе которого возникли-развивались традиции гуманитарной интеллигенции России. АМ проигнорировал тот факт, что его практика была реализацией теории его Учителя; и в итоге свою практику он установил в качестве основы теории А. Наша эпоха требует Возрождения подлинно первично-всеобщего принципа Экофильной Теории = Стратегии, предшествующей-определяющей нашу столь же Экофильную практику.

      «Али-баба и 40 разбойников» – восточная сказка, на какой я научился читать, а вместе с этим обрёл и художественно-гармоничное в’идение мира = общение-с-ним; это подоснова моего миротворчества. Его укрепил Ходжа Насреддин («сам себе господин») – герой тоже Востока.

      Алогизм (А.) => «алогизм» => смену (парадигмы) логик структуры «Капитала» Маркса = смена экофобного текста Экофильным подтекстом

      1) выглядит как А., отход от научно-экономического формально-Аристотелева СКАЧАТЬ