Автор: Ким Иванович Шилин
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785449023636
isbn:
Акмеология — сфера Живого знания, отрасль психологии, смысл которой — продление творческого долголетия. См. Самоотрицания закон.
Аксикреация (А.) — (аксиа — ценность + «креацио» — сотворение), процесс порождения, «выращивания» человеком новых или «регенерации и принятия переосмысленных в своем личностно-индивидуальном значении социальных и других ценностей», креативизация их творческой роли. Образ-понятие А. в существующей системе понятий — разрешающее введение новых и переосмысление-креативизацию смыслов имеющихся понятий аксиологии = этики = эстетики = философии-логики в их Экофильные аналоги: Экософию-Живые логику-знание. Статус А. существенно повышается в условиях переходной, ре-де-си-мета-эпохи, имеющих 3 фундаментальных уровня
1) Возрождения не просто понятий, но форм организации Жизни,
2) де– = снятия претензий рацио-форм дезорганизации = деструктуризации = дисгармонизации = дестабилизации и вообще скрытого отрицания Жизни, т.е. де-витализации функции возрождения отрицаемого и скачёк-переход на
3) си-мета-уровень. А. можно называть еще и сменой знака: нравственно-аксиологически-эстетически-логического, но это внешняя фиксация сложных-фундаментальных процессов. См. Живая логика Творчества Жизни Человеком.
Аксиома (А.) понимается нами в контексте Живой метаформальной логики Творчества Жизни Человеком. Она содержательна, это – сама Жизнь => Слово => Ее образ в сознании человека. Под этим углом зрения переосмыслим ее аналог в формальной логике. Основное их различие – в том, что Живая логика исходит из Жизни и восстанавливает их изначально = сущностное гармоничное единство, восстанавливая осознанно-целенаправленно и во всей системе категорий Экософии Живого знания. И все же многое от существующего понятия А остается и на новом уровне развития Жизни => Человека => Творчества. Ситуация меняется существенно еще и по общей причине оборачивания связки Жизнь => Творчество в аналогичную ей, но уже нового уровня: Творчество => Жизнь. А творчество в целом, как феномен теории, м.б. и чаще всего аксиоматичен. Однотипна с ним и Жизнь как итог Творчества Ее Человеком. И тогда «А. (гр. axioma — значимое, принятое положение) — исходное, принимаемое без доказательства положение теории, лежащее в основе доказательств других ее положений. Долгое время термин «А.» понимался не просто как отправной пункт доказательств, но и как истинное положение, не нуждающееся в особом доказательстве в силу его самоочевидности, наглядности, ясности и т.п.» Переосмысление обоснования А. изменило и содержание самого термина: «А. являются не исходным началом познания, а скорее его промежуточным результатом. Они обосновываются не сами по себе, а в качестве необходимых СКАЧАТЬ