Гадкие утята. Книга первая. Свами Матхама

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ на заявление Ницше, что нет никакого я, – определять «я» не бросили до сих пор, и В. Сундаков определяет «я», как множество масок. Мы их носим и в конкретных обстоятельствах соединяем одну часть маски с другой. Собственно, маски олицетворяют именно отношения, и вопрос остаётся без ответа.

      Ленин тоже хотел написать одну работу по философии и написал четыре странички: «Камень, упавший на землю, оставляет на ней след. Наше сознание отражает мир, как земля отражает камень. Отражение – общее свойство материи».

      Если бы всё было так просто. Земля отразит камень не раньше, чем он на неё упадёт. Ей не доступно накопление опыта и опережающее отражение действительности, а, собственно, оно является определением сознания. Так что у материализма нет никаких средств, чтобы объяснить сознание, и ключевой фразой всех советских компендиумов стало: «марксизм-ленинизм впитал все достижения предшествующей философской мысли».

      Меня лично загипнотизировал апломб Ницше: «Я» – фикция!». Я с ним хотел согласиться, даже стал приводить себя в пример, и поначалу всё шло хорошо. Одно воспоминание спутало мне карты: мне – два или три года. Я хожу по пустому огороду бабы Нюры, заметил кур в ограде за низеньким частоколом и захотел их потрогать. Вообще-то, мне запрещено трогать кур. Запрет касается бабы Марфиных кур, а сейчас речь идёт о бабы Нюриных. В огород я попал через забор, поставил ноги на перекладину и перелез. Частокол в три раза ниже, но перелезть намного трудней, колья цепляются за штаны, ноги не перекидываются. Я стал неуклюжим. Наконец, я перелез. Куры ко мне не проявляют интереса, роют землю, время от времени что-то клюют. Я выбрал одну из них, чтобы погладить, но пока наклонялся и протягивал руку, она убежала. Две другие курицы тоже убежали в последний момент. На меня напал охотничий азарт… Неожиданно куриные лапы сами вцепились мне в плечи. Я получил тупой удар клювом по голове. Их последовало уже несколько, никак не могу сбросить эти лапы с плеч. Наконец, я заревел. Баба Нюра выросла, как из-под земли. Она немедленно избавила меня от напасти. Ею оказался петух. Я возвращен домой и утешен. Меня даже не ругали за кур.

      На следующий день я счёл за благо пойти к бабе Нюре в гости через калитку. Она сама открыла и пригласила проходить в дом: никогда таких церемоний не было. Я не стал подниматься на крыльцо, двинул сразу в ограду. Меня интересовала стычка с петухом. Шансы у меня были хорошие. Он меньше меня в два раза. Я не собирался на этот раз подставлять ему спину… Баба Нюра следовала за мной. Это было тоже хорошо…

      Сразу заметить петуха не удалось, среди кур его не было. Яподумал, что он опять у меня за спиной, и резко обернулся к бабе Нюре:

      – Где петух!

      Баба Нюра открыто удивилась: – Мы ещё вчера его съели! Отрубили голову и сварили суп. – Тут я почувствовал стыд перед петухом. Теперь я стою перед этим стыдом в изумлении. Больше стыда ни перед кем не было! Мой поступок совпал с запретом СКАЧАТЬ