Преобразователи. История создания инновационного конвейера и новой парадигмы высокоскоростной торговли. Дипак Лумба

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ хорошего в нашем прошлом так и не дошло до нашего поколения. Мы стали страной, которая в сомнении. Мы проводим сомненую экономику, у нас сомненая вера, мы сомненое общество и хуже мы имеем образавательную систему, сомненого качества. Действительно, британцы убили веру в себя и искренность, как аппендикс в Индийцах, учат нас как подозревать все. При взаймодействии с любым бюрократом в Индии, Вы быстро поймете, что скептицизм вплетен в учебные и культурые ткани бюрократии Индии. Они обучены думать отрицательно, когда к ним обращается народ. Многие среди нас считают свои пальцы после каждого рукопожатия. Самая большая трагедия – мы фактически стали в клан – проницательную и лазейку-ищушую нацию. Мы постоянно пытаемся заменить веру в друг друге, больше и больше законами, которые приводят к тому, что мы имеем более умных юристов и ещё умных правонарушителей, и, следовательно, еще больше законов. Ситуация должна измениться. Такое мышление, которое полно скептицизма всех и всего, всегда будет восставать против незнакомого и переменного и будет толкать народ сделать только то, которое имеет прециденты. Индия имеет Прецидентную экономику. Когда шибболет нации, ее правительства, ее предприятий, и ее экономики является «Прецидент», общество находится в тупике. Мы начинаем искать и давать приоритет конформистам и отгонять нонконформистов. Целые традиции и мемы развиваются против нонконформизма. Повторяющиеся процессы и конвенция ценятся. Формируется конформистовский спрос в обществе. И Индия особенно отстает в этом отношении. Большинство стран сталкиваются с этой дихотомией риска и определённости. Систематическое сочувствие к конвенции и антипатия к нонконформизму существует в той или иной степени во всех странах и обществах, просто Индия тревожно непропорционально в симпатии к конформизму.

      Это может быть объяснено с помощью другого примера, который сразу же звонит колоколом в ушах тех, кто получил образование в Индии – у нас вавилонская школа образования. Она опирается на демонстрацию общих типовых проблем и экспонированный способ их решения. Большинство студентов в Индии, когда поставленны вопросы, на самом деле запускают сканирование в их умах решений, которые они уже знают. Они будут соответствовать одной из решаемых задач к новой проблеме, и попробовать реализовать решение нового вопроса с помошью имеющихся решений в уме. Я называю это математика формул. Мы умеем быстро решать проблемы (проблемы те, с которыми мы уже сталкивались, и решать которые нас уже учили). Но как только нам представляют проблему, которой нас не учили, мы инкриминируем, что вопросы «вне учебной программы».

      Греческая школа образования, с другой стороны упирается с огромным акцентом на теории и понимания, обитает не только в решении проблемы, но также в деталях о ее происхождении.

      Вавилонская школа даёт повторяющихся инженеров, в то время, как греческая школа даёт миру – мыслителей, СКАЧАТЬ